宿院简焦罗张陈四侍御
宿院简焦罗张陈四侍御朗读杨柳风清宪府深，晚凉时节自开襟。星横北斗三更柄，月转东瀛万顷金。
握节几时穷地脉，观书直欲见天心。壮怀落落霜侵鬓，谁伴单居御史吟。
宿院简焦罗张陈四侍御。明代。薛瑄。 杨柳风清宪府深，晚凉时节自开襟。星横北斗三更柄，月转东瀛万顷金。握节几时穷地脉，观书直欲见天心。壮怀落落霜侵鬓，谁伴单居御史吟。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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花时苦雨。元代。何景福。 东君费尽春功绩，万紫千红竞容色。岂知晴光变霪雨，故为芳程入衔勒。柳腰孱颜珠翠重，棠腮泪落胭脂湿。纷纷桃李委泥滓，翳翳云霾裹山脊。屋茅蒸菌灶产蛙，涛声入户风掀席。繁华九十暗中老，园林陡觉秋萧瑟。鞦韆高阁粉墙西，门锁深宫土花碧。穿钱甃径世无有，辗地香轮已何适。云间踆乌如可赎，一掷千金讵容啬。长须沽酒出门去，陌上泥深几没屐。倚阑对花重太息，花为春开春不惜。应知造物等儿戏，天怒花妖丧民德。薄命佳人亦如此，伤春背立阑干泣。君不见玉环花妖祸唐室，西施花妖沼吴国。江湖□困只忧民，不忧花死忧无麦。
献新安于尚书。唐代。杜荀鹤。 九土雄师竟若何，未如良牧与天和。月留清俸资家少，岁计阴功及物多。四野绿云笼稼穑，千山明月静干戈。行人耳满新安事，尽是无愁父老歌。
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尉迟杯 酬林半觉见赠广西石墨，中有蔡京党人碑。近现代。章士钊。 游山倦。恨山灵、不把碑写献。徘徊龙隐岩前，龙隐疑将碑断。君言非也，毡拓遍、鳞鳞看成卷。漫相将、试酒榕荫，平生展读未见。似君真有好愿。叹不绝、崇宁宋室如线。待制苏髯，宰臣章七，分占蔡家公案。兴亡事、非同人面。更难说、天心怎流转。笑当年、未到扬州，一觉空求相半。