爱客情何厚,肩舆到所居。樽醪携腊蚁,盘错间春鱼。
雅意忘年契,高怀胜日雩。剧谈移永昼,未儗促归途。
陈广文见访。明代。薛瑄。 爱客情何厚,肩舆到所居。樽醪携腊蚁,盘错间春鱼。雅意忘年契,高怀胜日雩。剧谈移永昼,未儗促归途。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
河女章。明代。陶益。 即船系柳树,妾家对柳住。两岸夹清流,脉脉常相顾。相顾不往来,含情空徘徊。
李宫人琵琶引九首 其四。元代。王士熙。 紫檀别殿锁春光,铃索声閒白日长。不似开元教坊曲,太真微醉拨龙香。
阿那曲。明代。纪青。 一个虚亭倚翠林,亭前慈孝竹阴深。白云落尽花同落,半点残红无处寻。
送别钱起。唐代。戴叔伦。 阳关多古调,无奈醉中闻。归梦吴山远,离情楚水分。孤舟经暮雨,征路入秋云。后夜同明月,山窗定忆君。
冬柳四首 其一。清代。蒋春霖。 营门风劲冷悲笳,临水堤空尽白沙。淡日荒村犹系马,冻云小苑欲栖鸦。百端枯菀观生事,一树婆娑感岁华。昔日青青今在否,江南回首已无家。