祭鬼供神款客疲,富家难度况贫儿。衣裳典尽饥寒至,神鬼无闻客不知。
建醮偶感。清代。陈维英。 祭鬼供神款客疲,富家难度况贫儿。衣裳典尽饥寒至,神鬼无闻客不知。
陈维英(1811~1869),字硕芝,又字实之,号迂谷,清淡水厅人。咸丰九年(1859)举人。少时受业于庠生黄德辉、举人陈六山、拔贡郑用鉴及其长兄陈维藻。道光二十五年(1845)任福建闽县教谕;咸丰元年(1851),台湾道徐宗干举为孝廉方正;咸丰九年(1859)乡试中举,授内阁中书。回籍后掌教于仰山、学海两书院。同治元年(1862),戴万生起事,因助饷捐得四品头衔,并获赏戴花翎。晚年建读书之处于剑潭畔,名曰「太古巢」,著有《乡党质疑》、《偷闲录》、《太古巢联集》等。 ...
陈维英。 陈维英(1811~1869),字硕芝,又字实之,号迂谷,清淡水厅人。咸丰九年(1859)举人。少时受业于庠生黄德辉、举人陈六山、拔贡郑用鉴及其长兄陈维藻。道光二十五年(1845)任福建闽县教谕;咸丰元年(1851),台湾道徐宗干举为孝廉方正;咸丰九年(1859)乡试中举,授内阁中书。回籍后掌教于仰山、学海两书院。同治元年(1862),戴万生起事,因助饷捐得四品头衔,并获赏戴花翎。晚年建读书之处于剑潭畔,名曰「太古巢」,著有《乡党质疑》、《偷闲录》、《太古巢联集》等。
雎阳赠李司仓。唐代。刘长卿。 白露变时候,蛬声暮啾啾。飘飘洛阳客,惆怅梁园秋。只为乏生计,尔来成远游。一身不家食,万事从人求。且喜接馀论,足堪资小留。寒城落日后,砧杵令人愁。归路岁时尽,长河朝夕流。非君深意愿,谁复能相忧。
三月望日楼居火后示大儿佩璜。清代。徐德音。 高楼一炬委荒芜,补屋何从更买珠。酿酒已无田种秫,打门犹有吏催租。昼操薪桂慵拈笔,夜对缸花学辟纑。尽付郁攸无长物,舟居陆处总艰虞。
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十七。明代。薛瑄。 芦叶青青潮水平,吴侬摇橹唱歌声。歌声橹韵随潮去,背立江风无限情。
再和 其二。金朝。段成己。 瘿杓天然不用裁,日倾新酝剥莲台。几回醒酒风才过,一霎催诗雨又来。两脚只堪閒处著,寸心赢得片时开。此身有类伤弓鸟,曲木无情亦暗猜。
秋日悯旱题香山庄舍。宋代。王之道。 千里骄阳稼穑枯,人心穷极但天呼。须烦岩壑为霖手,下泽苍生慰海隅。
题许介这誉文堂。宋代。乐雷发。 端平丙申,桂林伯尚书钟公以遗逸荐东溪先生许侯于朝。越明年,得旨补初品官、衡州户掾。其诰词于始,则有夙有誉处、且娴文辞之褒;于终,则有其以行义、教于乡里之勉。州里人士莫不荣之。又明年,许侯乃于东溪之溪创堂五閒,以为讲道著书之地,仍摘天语誉文地一家子以张其名,敬上赐也。堂成,山斋先生为之记者详矣,当世这名卿才大夫又为这赋咏者众矣。余晚生小子,何足言诗,辱徵俚作,不敢以固陋辞。敬书二首以记盛事,并序圣天子始终褒勉之意,庶得附姓名于不配云。