方如方等城，圆如智慧日。动则识波浪，静类涅槃室。
戏题方圆动静四字诗。隋代。昙延。 方如方等城，圆如智慧日。动则识波浪，静类涅槃室。
（516—588）隋僧。蒲州桑泉人。俗姓王。年弱冠听妙法师讲《涅槃》，深悟其旨，遂舍俗服出家，隐太行山百梯寺。后宇文泰深敬之，为之立云居寺。北周武帝建德时以宏义折服陈使周宏正之问难，授为国统。及武帝废佛教，隐于太行山，屏迹人世。入隋，法服执锡至朝廷向帝面申佛家宏理，乃从度僧、建佛寺之请。自此，佛教复兴。寻奉敕住延兴寺，拜平等沙门。著有《涅槃义疏》及《宝性》、《仁王》等疏。 ...
昙延。 （516—588）隋僧。蒲州桑泉人。俗姓王。年弱冠听妙法师讲《涅槃》，深悟其旨，遂舍俗服出家，隐太行山百梯寺。后宇文泰深敬之，为之立云居寺。北周武帝建德时以宏义折服陈使周宏正之问难，授为国统。及武帝废佛教，隐于太行山，屏迹人世。入隋，法服执锡至朝廷向帝面申佛家宏理，乃从度僧、建佛寺之请。自此，佛教复兴。寻奉敕住延兴寺，拜平等沙门。著有《涅槃义疏》及《宝性》、《仁王》等疏。
长安夜访澈上人。唐代。李郢。 关西木落夜霜凝，乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤，寺寒沟水忽生冰。琤琤晓漏喧秦禁，漠漠秋烟起汉陵。闻说天台旧禅处，石房独有一龛灯。
天宫寺僧寅叔恭藏宋王元之诗因次韵。元代。朱德润。 隔屋长松覆满斋，童年竹马记频来。讲堂经罢僧修史，京国人归袖惹埃。古佛岁深花蠹铁，长廊春净雨生苔。尘缘未结东林社，禅榻留茶日暮回。
北楼次韵。宋代。林宗放。 浮空紫翠扑层台，谢守吟容一夜开。云影四重高卷□，□痕浑落浅胶杯。红莲绿水嘉簪盍，白鸟孤云八句来。缓□笙歌下楼去，凉州重听彻崔嵬。
挽族父承务郎衡之三首。宋代。陈著。 人物瑞丹霞，翛然绝点瑕。宽心无厌客，急义不谋家。一室琴棋画，四时风月花。晚来满山菊，消得澹生涯。
晓登白云峰望仙岩寄安期子。明代。伍瑞隆。 野日禅窗白，苍凉秋气开。鹤飞曾不到，仙去几时回。山碧云多态，天青雁独回。无人见幽兴，独自上层台。