高氏八千石,驺哄溢街坊。庸夫俗子,夸道锦绣里家乡。谁识书生心事,各要济时行已,肯顾利名场。用我吾所欲,不用亦何伤。
汉嘉守,凡阅历,几麾幢。便教入从出节,都是分之常。但愿国安人寿,更只专城也好,不用较强梁。准拟耆英会,倚杖看人忙。
水调歌头(高嘉定生日和所惠韵)。宋代。魏了翁。 高氏八千石,驺哄溢街坊。庸夫俗子,夸道锦绣里家乡。谁识书生心事,各要济时行已,肯顾利名场。用我吾所欲,不用亦何伤。汉嘉守,凡阅历,几麾幢。便教入从出节,都是分之常。但愿国安人寿,更只专城也好,不用较强梁。准拟耆英会,倚杖看人忙。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
挽淩溪子。明代。黄衷。 别子洪都日,盘胸藻绣明。时花争艳曲,春水送蜚声。问讯惊容减,追谈感岁更。怕经淮海曲,恐值众芳生。
杜鹃花得红字。宋代。真山民。 愁锁色云往事空,只将遗恨寄芳丛。归心千古终难白,啼血万山多是红。枝带翠烟深夜月,魂飞锦水旧东风。至今染出怀乡恨,长挂长人望眼中。
匡人向后师阳虎,伍员先时笑白猿。冷㬉饮鱼心不昧,淄渑别水舌难言。
楼台云闪还成市,头脑冬烘况是天。煞认颖师诗上字,琵琶殊胜七条弦。
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其三十四。明代。王夫之。 匡人向后师阳虎,伍员先时笑白猿。冷㬉饮鱼心不昧,淄渑别水舌难言。楼台云闪还成市,头脑冬烘况是天。煞认颖师诗上字,琵琶殊胜七条弦。
送舶使孙叔谐东归。宋代。李昴英。 莼鲈高兴趁新秋,帆腹吞风涌去舟。万宝集登天子库,诸蛮遮润海山楼。世间颠倒是非梦,达者逍遥得失侯。归到家林定重九,团栾杯酒菊花浮。
风入松 其八。明代。高濂。 青蒲白日自铺排。新筑幽斋。白云不碍窗前冷,香分花草亭台。藏帖藏书藏画,栽松栽竹栽槐。区区俗虑早忘怀。一任痴呆。但得清闲穷也好,风尘鱼鸟休猜。无怪黄梁托梦,何人碧眼怜才。