高氏八千石,驺哄溢街坊。庸夫俗子,夸道锦绣里家乡。谁识书生心事,各要济时行已,肯顾利名场。用我吾所欲,不用亦何伤。
汉嘉守,凡阅历,几麾幢。便教入从出节,都是分之常。但愿国安人寿,更只专城也好,不用较强梁。准拟耆英会,倚杖看人忙。
水调歌头(高嘉定生日和所惠韵)。宋代。魏了翁。 高氏八千石,驺哄溢街坊。庸夫俗子,夸道锦绣里家乡。谁识书生心事,各要济时行已,肯顾利名场。用我吾所欲,不用亦何伤。汉嘉守,凡阅历,几麾幢。便教入从出节,都是分之常。但愿国安人寿,更只专城也好,不用较强梁。准拟耆英会,倚杖看人忙。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
马金镇。明代。黄衷。 赤鸠声急曙光斜,久客逢山梦亦赊。雉纛亭亭清道雨,熊车款款浅溪花。僧依白社还芟麦,人逐红巾未奠家。幕下更咨深入计,不妨云鸟驻前沙。
绿意 绿牡丹。清代。戴延介。 宝鬟翠溜,借碧云几片,叶底吹绉。衣染螺肥,鬓映蝉疏,不数洛阳妆旧。分明未醒蘼芜梦,又却似、朝酣渌酒。倘悄凭、亭北栏干,错认九疑仙否。底用焉支多买,石家珠有价,国色无偶。娇倩风扶,艳欲烟迷,做弄莺僝燕僽。碧罗天上词仙见,定三叠、清平吟又。恰销魂、看到成阴,早是一庭红瘦。
檃括刘缓李巨仁及古镜铭语。明代。杨慎。 君家宝镜何年世,土花苔叶新开翳。茱萸匣掩鹧鸪班,珊瑚台挂蟾蜍疐。台是轩辕镜姓温,背后铭文宜子孙。海气空濛若圆㡠,勾阑匼匝似城门。雄凤雌凰本自双,左龙右虎顺阴阳。绣户无波菱自动,纱窗不夜月恒光。上有仙人不知老,渴饮玉泉饥食枣。嫦娥休上广寒宫,偓佺同住蓬莱岛。
赠张彊赴曲江教。宋代。赵汝腾。 圣人立教,以中为常。不得中行,取獧取狂。未见狂者,吾里有张。议论杰然,名压上庠。恶彼佞臣,请剑尚方。使终天彝,蚕绩蟹筐。天鉴其忠,策名颜行。筮仕分教,九龄之乡。惟九龄公,非血气刚。忧深虑远,性端行良。禄山尚微,测其陆梁。国忠林甫,恶未披猖。公预窥之,知其乱唐。仁必有勇,令名无疆。彼元忠辈,初志激昂。一遇摈抑,尽敛锋铓。媕娿喑哑,不敢否臧。自谓得计,爵禄之场。丧已丘山,得不毫芒。士辨薰莸,与道存亡。何以臻兹,惟学问将。弱翁懋哉,以保令芳。
怀友寒溪逸史二首 其二。明代。卢宁。 聚首忆郎水,赓歌想瓠川。金华秋嶂晚,人在白云巅。