新竹
新竹朗读笋添南阶竹，日日成清閟.缥节已储霜，黄苞犹掩翠。
出栏抽五六，当户罗三四。高标陵秋严，贞色夺春媚。
稀生巧补林，并出疑争地。纵横乍依行，烂熳忽无次。
风枝未飘吹，露粉先涵泪。何人可携玩，清景空瞪视。
新竹。唐代。韩愈。 笋添南阶竹，日日成清閟.缥节已储霜，黄苞犹掩翠。出栏抽五六，当户罗三四。高标陵秋严，贞色夺春媚。稀生巧补林，并出疑争地。纵横乍依行，烂熳忽无次。风枝未飘吹，露粉先涵泪。何人可携玩，清景空瞪视。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
猜你喜欢
半径樵归。明代。吴高。 惠阳十万家，采薪皆此处。荷叶盖头归，知是前山雨。好鸟如有情，对人相慰语。明日仍复来，山灵不厌汝。
赠姚白。宋代。张方平。 平舆旧龙渊，今复见鳞角。隐景入虚无，长吟振寥廓。宁为嗜欲留，当假风雷作。我亦待扶摇，徘徊伴黄雀。
客箫台书怀。元代。朱希晦。 有客寻幽蹈紫霞，杖藜入竹访仙家。相逢不道春光老，门外溪风落栋花。
赵元信近来得小鬟歌曲便须熟寐此还是有所得。宋代。郑刚中。 清歌声里便高眠，古老诗中借一联。猿抱子归青嶂里，鸟啼花落碧岩前。
梁秀才南归。元代。释英。 交情方脱略，忽尔话归期。萍水相逢处，梅花欲寄时。蠍多投店懒，马瘦到家迟。去去西湖上，春风柳未丝。