几岁生成为大树,一朝缠绕困长藤。
谁人与脱青罗帔,看吐高花万万层。
幸自枝条能树立,可烦萝蔓作交加。
傍人不解寻根本,却道新花胜旧花。
游城南十六首。楸树二首。唐代。韩愈。 几岁生成为大树,一朝缠绕困长藤。谁人与脱青罗帔,看吐高花万万层。幸自枝条能树立,可烦萝蔓作交加。傍人不解寻根本,却道新花胜旧花。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
新山别馆十景 其四 华顶归云。元代。曹文晦。 四万八千山上山,山中夜夜白云还。底须出岫弥六合,且复与僧分半间。古殿结阴灯影澹,长松留暝寺门关。谪仙已览庐山秀,留得书堂相对閒。
客思。元代。王冕。 破衣悬软毛,短发被秋风。汶水长鱼白,滕州小米红。人情今日异,客路去年同。万里关山外,孤鸿缥渺中。
经山人李子长墓。明代。黎民表。 坟前鸟雀啄高枝,过客能传处士诗。食肉未为何点累,解酲终笑季伦痴。荒山裸葬非违俗,流水浮名尚有碑。独鹤不归华表柱,麒麟高冢几累累。
题刘中守佥宪为闽海宪史马谦叔赋二首 其一。元代。李士瞻。 经年不见刘郎画,山色溪光共可人。底事往来沧海客,钓舟容易许相亲。
寄桐庐程宰。宋代。刘过。 路入严州去,桐庐得暂过。盘餐汤饼贱,机杼绮罗多。令尹哦诗治,居民酌酒歌。吏人公事少,门雀可张罗。