天平篇什外,政事亦无双。威令加徐土,儒风被鲁邦。
清为公论重,宽得士心降。岁晏偏相忆,长谣坐北窗。
奉酬天平马十二仆射暇日言怀见寄之作。唐代。韩愈。 天平篇什外,政事亦无双。威令加徐土,儒风被鲁邦。清为公论重,宽得士心降。岁晏偏相忆,长谣坐北窗。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
上益昌守李大夫。宋代。唐庚。 标致自清流,知名二十秋。诸儒堂上席,群客帐前筹。南渡衣拖绣,西来幕建油。食葱逢屈突,封户识荆州。襦裤三巴国,櫜鞬九郡侯。道兴期变鲁,文盛拟从周。讼矢虽关听,宾壶不废投。未妨登衮衮,暂屈布优优。望府多奇士,华颠愧督邮。崎岖缘底事,憔悴此重游。举目江山是,翻身岁月遒。客愁移带眼,乡思咏刀头。技痒论文在,心阑触事休。那堪趋冉冉,祗是判悠悠。揣分宜长引,忧贫复少留。长裙何处曳,门馆傥容邹。
送觉上人谒龙翔录寄子异。元代。陈方。 偶逢吴下郑居士,手把新诗就我吟。纸上姓名无俗气,篇中律吕有遗音。鲛人泪落金盘冷,木客歌传石磴阴。誊写已堪惊老眼,龙翔一宿会知心。
绮罗香 梅魂。清代。曹景芝。 院宇萧条,美人何处,肠断黄昏片月。谁吊芳妍,枝上数声啼鴃。依约似、亸袖来耶,悄地共、华灯明灭。影亭亭、小立苍苔,乍惊清露更凄绝。东风轻飏似许,寻偏阑干,只有半庭春雪。淡雾空濛,误却栖香胡蝶。但一缕、萦住湘云,扶不起、珊珊瘦骨。还只怕、玉笛吹残,乱愁千万叠。
蒲州八咏 其三 舜殿薰风。金朝。段成己。 烦暑人閒不可支,暂来陊殿独委蛇。南风一拂清如水,犹似当年解愠时。
游清凉寺三首 其一。明代。王守仁。 春寻载酒本无期,乘兴还嫌马足迟。古寺共怜春草没,远山偏与夕阳宜。雨晴涧竹消苍粉,风暖岩花落紫蕤。昏黑更须凌绝顶,高怀想见少陵诗。