奉和裴相公东征途经女几山下作
奉和裴相公东征途经女几山下作朗读旗穿晓日云霞杂，山倚秋空剑戟明。
敢请相公平贼后，暂携诸吏上峥嵘。
奉和裴相公东征途经女几山下作。唐代。韩愈。 旗穿晓日云霞杂，山倚秋空剑戟明。敢请相公平贼后，暂携诸吏上峥嵘。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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吴甥梦徵以诗索画时有投句戒之者戏次其韵。清代。陈式金。 人性要同顺杞柳，曲折随人陋株守。吾曹戏墨亦韵事，廿载优游得心手。玩物丧志审所玩，以诗易画良可偶。出奴入主互憎嫌，面誉背诋不我厚。杜渐防微岂此律，燃犀太迫君知否。博弈犹贤鲁论云，好尚终当别妍丑。欧苏好画非偏嗜，六籍同功前哲有。
再叠前韵 其一。清代。戴亨。 山川藏不住，斸作紫琼横。身带波涛润，音传岩壑清。庙堂虽不御，苍翠觉长生。堪惜米颠拜，何知听此声。
雨伞。元代。萨都剌。 开如轮，合如束，剪纸调膏护秋竹。日中荷叶影亭亭，雨里芭蕉声簌簌。晴天却阴雨却晴，二天之说诚分明。但操大柄常在手，覆尽东西南北行。
送张生还和州。宋代。梅尧臣。 山头孤石望来久，天外行人今独归。药囊自有留生术，不管淮南木叶飞。
寄赠明卿给事谪江西幕。明代。王世贞。 千秋屈宋后，湘水日溅溅。间识斯文在，粗明大造权。扶摇鹏力重，俶傥骥群先。竹箭曾输楚，荷衣乍释燕。老亲誇剪拂，贱子奉联翩。执礼家人并，论心国士偏。峥嵘俱志彀，摆落未忘筌。喜夺慈明驭，思操晏子鞭。琐垣劳守黑，车马笑谈玄。倏忽时谋胜，参差帝泽捐。公孙宁布被，主父但金钱。鸡肋移官外，龙鳞抗疏前。大名人尽敌，小蹶世何怜。岂必论株累，那能共瓦全。一麾疏紫气，万死仗青天。药物愁诗癖，戈矛与胜缘。折腰身并狎，抵掌态逾妍。未远虞翻道，仍高贾谊年。吴钩寒自峻，郡榻暮虚悬。彭蠡摇坤轴，匡庐插斗躔。尽收迁地色，还赋五君篇。偃蹇渔阳掺，飘零蜀国弦。为君尽一奏，不尔借谁传。泛任秋涛梗，留馀夏泽荃。昔贤惭涕泪，吾计失留连。倘问归来事，城南二顷田。