岁老岂能充上驷,力微当自慎前程。
不知何故翻骧首,牵过关门妄一鸣。
入关咏马。唐代。韩愈。 岁老岂能充上驷,力微当自慎前程。不知何故翻骧首,牵过关门妄一鸣。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
为玉汝赋莼湖借田家乐府韵。宋代。程公许。 莼湖何物堪怡悦,与鉴湖境无差别。诗人胸贮冰雪清,湖边吟作寒螀鸣。紫莼可羹菰可饭,把茅自足了一生。食前方丈位钧轴,何如深林一枝足。宽间之野寂寞滨,钓有缗竿耕有犊。男儿何须嗟命薄,富贵不淫贱坏乐。
寓鹿城东山下。元代。陈高。 大隐从来居市城,幽栖借得草堂清。鸟啼花雨疏疏落,鹿卧岩云细细生。石眼汲泉煎翠茗,竹根锄土种黄精。艰危随处安生理,何必青门学邵平。
八哀篇 其八 钱布衣谷。明代。王世贞。 叔宝事丹青,往往得其意。虽游文翁门,厥祢繇沈氏。藏书盈万卷,一一手铨次。伏枕归婴儿,毋亦造物忌。生亦无异人,死还知汝异。
海月岩。明代。何潜渊。 万里无风浪似平,古岩先映月华明。客舟不有波涛险,乐向中流自在行。
题荣首座巴东三峡图。宋代。王灼。 白帝城高鼓角罢,巫娥庙冷云雨空。只知楚塞明双眼,不觉神游尺素中。
天下第一江山歌。清代。清瑞。 君不见长江之水岷源来,奔流到此不复回。又不见钟山发脉三百里,直到金河截然止。其中突起地肺山,第八洞天云雾里。我曾举手攀云松,松间云拥三茅峰。有时云化一江水,片帆如在明镜中。如此江山真第一,品题论定吴琚笔。西津无水不来潮,东向海门观日出。六朝山影樽前收,一派江声笔底流。左金右焦辟双阙,仿佛玉帛朝诸侯。既障狂澜还对峙,卓然竟作中流砥。须臾霞彩映江飞,青天倒转作江底。豪情高唱大江东,掀髯一笑来清风。风流绝代苏玉局,天下古今无此翁。天辟名区住名士,称此江山乐无比。更有中泠第一泉,间来试向松风煎。对此江山选名胜,几人搔首问青天。少陵无人谪仙死,天纵狂歌谁继起。起看江月照江清,淘尽英雄是此声。古今不少真才子,有如一去长江水。