县斋读书（在阳山作）
县斋读书（在阳山作）朗读出宰山水县，读书松桂林。萧条捐末事，邂逅得初心。
哀狖醒俗耳，清泉洁尘襟。诗成有共赋，酒熟无孤斟。
青竹时默钓，白云日幽寻。南方本多毒，北客恒惧侵。
谪谴甘自守，滞留愧难任。投章类缟带，伫答逾兼金。
县斋读书（在阳山作）。唐代。韩愈。 出宰山水县，读书松桂林。萧条捐末事，邂逅得初心。哀狖醒俗耳，清泉洁尘襟。诗成有共赋，酒熟无孤斟。青竹时默钓，白云日幽寻。南方本多毒，北客恒惧侵。谪谴甘自守，滞留愧难任。投章类缟带，伫答逾兼金。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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立春。宋代。曹勋。 初信东风入綵幡，自挑雪荠饤春盘。土牛又送一年老，野鹤不知三径寒。筋力尚堪耕绿野，鬓毛并欲挂黄冠。无人共跨南山犊，更作寻花问柳看。
胜游遥接永和春，况有名山作主人。路入青苍云四绕，寺经兵燹佛重新。
蒲团习静输行脚，香火留缘證后身。尘海茫茫才近岸，回头终仗法王仁。
四月十三日偕同年华子才，内翰、章叔安明经、吴品英茂才，朱立卿家定生，游琴东三峰兴福两寺。清代。张洵佳。 胜游遥接永和春，况有名山作主人。路入青苍云四绕，寺经兵燹佛重新。蒲团习静输行脚，香火留缘證后身。尘海茫茫才近岸，回头终仗法王仁。
汉宫春。清代。王时翔。 春阁悬灯，见玉寒冰洁，横满疏枝。元来却是，一卷拨雪清诗。空山老树，镇无人、湖水偷窥。犹幸得、爱香吟客，年年不负花期。西指翠岩深处，有面溪云屋，曾傍琼姿。黄昏几番月色，醉里闲题。扳条嚼蕊，恁风怀、孤鹤应知。君莫把、林逋好句，生挑水部相思。
送友回郡。元代。尹廷高。 捧檄乱云西，频宵梦好溪。还家江蟹熟，归路峡猿啼。山翠湿诗担，桥霜印马蹄。经行逢胜地，浓墨洒留题。
秋日野步和王觉民十六首。宋代。王之道。 箪瓢不失生涯在，诗酒何当习气除。欲倩雕弧落新雁，足间寻觅子卿书。