雨之施,物以孳。我何意于彼为?自周之先,其艰其勤。
以有疆宇,私我后人。我祖在上,四方在下。
厥临孔威,敢戏以侮。孰荒于门,孰治于田。四海既均,
越裳是臣。
琴曲歌辞。越裳操。唐代。韩愈。 雨之施,物以孳。我何意于彼为?自周之先,其艰其勤。以有疆宇,私我后人。我祖在上,四方在下。厥临孔威,敢戏以侮。孰荒于门,孰治于田。四海既均,越裳是臣。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
送朱郎中得谢归淮南二首。宋代。强至。 天香犹在入朝衣,早见都门解绶归。晚岁高风增慷慨,今宵列宿动光辉。谁供白酒开谈笑,自向沧洲洗是非。从此淮禽相看喜,沙边不复背公飞。
桧树提壶。明代。陈昌。 不到临邛市上沽,春禽终日叫提壶。绿阴遮满城南路,忘却文君旧酒垆。
题友人陈汝谐璞墩。明代。丘浚。 昔君筑墩当近林,种桐十载期制琴。今君筑墩向远壑,移石千山期得璞。晨昏来往两墩间,功名富贵皆等闲。有时哦诗石上坐,有时拂轸桐阴弹。凤凰枝老秋萧索,却傍云根事耕凿。琅玗个个拂云长,玉屑霏霏逐风落。一溪流碧弯半璜,泉声琮琤鸣佩珰。山含辉兮木含润,人言此地如昆冈。琼枝奇树罗阶砌,夜深疑有白虹气。蓝田餐法曾试无,北平种子应生未。我家城西君城东,梯云石磴远相通。别来茫茫隔烟海,置身远在群玉峰。何时对子卢胡笑,把酒同烧磊磈胸。
古风 其二十九。唐代。李白。 三季分战国,七雄成乱麻。王风何怨怒,世道终纷拿。至人洞玄象,高举凌紫霞。仲尼欲浮海,吾祖之流沙。圣贤共沦没,临岐胡咄嗟。
男儿生明世。元代。叶颙。 男儿生明世,学礼仍学诗。礼以知揖让,诗可知盛衰。上辅明主圣,下救斯民愚。坐食万钟禄,出驾驷马车。否则居岩邱,高卧秋风庐。谈笑理蓑笠,独钓西江鱼。
和端式上人十咏其二古木阴。宋代。梅尧臣。 古木少直枝,其下多曲影。岂不爱高阴,奈此性所秉。千重叶荟翳,谁愿憩日永。