有兽维狸兮我梦得之,其身孔明兮而头不知。
吉凶何为兮觉坐而思,巫咸上天兮识者其谁。
琴曲歌辞。残形操。唐代。韩愈。 有兽维狸兮我梦得之,其身孔明兮而头不知。吉凶何为兮觉坐而思,巫咸上天兮识者其谁。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
次韵魏君宝光黄云观古风。宋代。曹彦约。 重湖镜展心生凉,五老壁立背负芒。中间只作如许屋,一观虽小意堂堂。书生相业线不绝,故侯墨妙灯不灭。与山三好孰四之,毕万有孙胸次阔。抛梁不须伟儿郎,黄云高举天颉颃。从龙作霖皆是物,迩来一足飞商羊。
奉答乐道。宋代。韩维。 禁职台纲佚旧儒,青林华屋俨高居。炎天久隔押犀论,暇日聊脂载酒车。雨逼秋容生户牖,风回凉思入襟裾。东朝第一推调护,圣主宁容久卧庐。
同谊夫国才饯季然于普门院取壁间五字诗各探。宋代。王灼。 满酌青慈杯,醉卧白石枕。借予骊驹曲,侑我河朔饮。
次韵仁泽僧来见。宋代。陈著。 嵩溪修竹下,一榻坐幽深。时异交游少,年衰百病侵。生涯成鸟啄,村景付猿吟。惟有相从梦,时时到梵林。
书事十首 其九。宋代。刘克庄。 战鼙非起自渔阳,到寇皆由偃月堂。相国裘虽来贺捷,蚩尤旗尚未收芒。厨车古有刑都市,宝剑今谁请尚方。莫倚圣朝家法恕,前卢后蔡亦投荒。
陪盱眙王使君东游四首。宋代。陈造。 红旗围皂盖,离迾碧山隅。水色涵云树,宾筵著画图。香温金凿落,花亚锦屠苏。醉里银丝鱠,渔舟不待呼。