规模背时利,文字觑天巧。人皆馀酒肉,子独不得饱。
才春思已乱,始秋悲又搅。朝餐动及午,夜讽恒至卯。
名声暂膻腥,肠肚镇煎煼。古心虽自鞭,世路终难拗。
弱拒喜张臂,猛拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。
答孟郊。唐代。韩愈。 规模背时利,文字觑天巧。人皆馀酒肉,子独不得饱。才春思已乱,始秋悲又搅。朝餐动及午,夜讽恒至卯。名声暂膻腥,肠肚镇煎煼。古心虽自鞭,世路终难拗。弱拒喜张臂,猛拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
依韵和王平甫见寄。宋代。梅尧臣。 尊王兴霸国,古莫重齐桓。仲尼书大法,亦莫重更端。文章革浮浇,近世无如韩。健笔走霹雳,龙蛇奋潜蟠。扬风何端倪,鼓荡巨浸澜。明珠及百怪,容畜知旷宽。其後渐衰微,余袭犹未弹。我朝三四公,合力兴愤叹。幸时构明堂,愿为栌与栾。期琢宗庙器,愿备次玉玕。谢公唱西都,予预欧尹观。乃复元和盛,一变将为难。行将三十载,衣被剧纤纨。後生喜成功,往往舞朱干。君家兄弟贤,挺拔尤坚宗。譬彼登泰山,孰辨云径盘。忽在高高巅,两腋犹插翰。我久知子名,曾未接子驩。前者和君诗,薄言惭儿肝。淮南喜子来,袖刺字未漫。明昌闻渡江,留书特相安。今又获嘉辞,至味非咸酸。
赵路分挽章二首。宋代。吕祖谦。 鲁卫封虽近,原颜室自贫。一家唯四壁,九族自三春。子舍龙头贵,佳城马鬣新。升堂如昨日,南望涕沾巾。
贺新郎 中秋大病不得与从游诸子觞月吟此慰之。明代。王夫之。 海门孤月上。是人间、平分秋色,桂香新酿。一曲草堂东岭对,延尽碧天清爽。窗影照、吟虫幽响。鹭足倒拳衾似水,笑清狂、到此无能强。镫燄薄,摇孤幌。一丸冰玉含惆怅。付伊谁、划破青天,御风孤往。擒取妖蟆三足怪,铺满银魂千丈。问窃药、当年欺罔。玉宇能禁寒彻骨,但有情、不怕银河广。宝剑在,英雄掌。
喜雨 其二。宋代。林希逸。 黄檗山前五百仙,诸村迎祷过溪边。阴云竟日凉如水,不待仙回已沛然。
送张巡检满任归冀宁。元代。岑安卿。 蓬莱海中云,太行天下脊。相去万馀里,可望不可即。君骑学骝马,捧檄来夙昔。焉知冀北材,绊此江南役。肃肃冰霜姿,翩翩水云迹。三载职巡逻,公馀目经籍。我老厚交契,相过惟咫尺。平生诗酒怀,公田足香秫。朱楼俯官道,向水光的皪。开帘见青山,徙倚生悦怿。海氛忽凭陵,蒙冲肆攻击。弓开新月弯,剑倚秋空碧。跋涉洪涛中,归语心戚戚。惟喜山谷间,穿窬自宁息。花村犬生氂,民庶安种植。解龟及初秋,荐剡已腾陟。大初助褒词,宪府终见辟。双溪风月清,往矣无愧色。仪式著宏纲,临事须谨饬。