郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。
双双归蛰燕,一一叫群猿。回首那闻语,空看别袖翻。
晚泊江口。唐代。韩愈。 郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。双双归蛰燕,一一叫群猿。回首那闻语,空看别袖翻。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
林和叔山园九咏·安坻。宋代。姜特立。 规创仙舟傍水涯,搜名揭榜号安坻。于今措足如平地,无复风波十二时。
寄张广平助甫六首 其三。明代。王世贞。 蛾眉萧飒不禁寒,青镜流年懒自看。大有丛台歌舞在,莫将行步怨邯郸。
夏夜与臧奎陈越会宿河亭联句三十韵。宋代。魏野。 雨破畏日沉,月出酷暑歇。衙中河亭上,静与山不别。良朋俱远来,文会一何悦。箕踞巾舄闲,玩好琴樽列。繁礼厌拘挛,陈言誓摆脱。挥尘影参差,饭果香馥烈。酒令时解严,谈锋久不缺。乐天无荒淫,饱德异饕餮。高谈闻谑浪,正义排诡谲。抗俗绝依违,评文无诋诘。舆论鄙譸张,奴学贱剽窃。徵引角产竞出,联唱更相发。较善合权衡,驰义同轨辙。万物情难逃,千古疑皆决。圣道约扶持,淫辞谋劓刖。风鉴定妍媸,天机藏巧拙。是物有废兴,唯道无本末。义路自坦夷,世途终兀臬。烈士死光辉,常徒生汨没。逸气小风云,直笔轻斧钺。孟轲心不动,陶潜腰耻折。疲倦仆屡更,辉映烛频跋。浩歌不成调,狂舞宁赴节。气候随斗占,分野为星别。蛩韵时断续,渔灯乍明灭。河声疑地震,电影若天裂。飘风夺轻纨,零露透疏葛。酒海倾屡空,诗源浩不竭。咸平已亥岁,二年时六月。此会是何人,其名野奎越。
吴孙王墓。宋代。杨友夔。 阖闾城南荒之捕,昔谁葬者孙豫州。久无过客为下马,时有牧童来放牛。居然珍宝出光怪,识者夜见踪共由。玉环金碗到城市,土花不蚀馀千秋。州家廉问亟封守,贼曹掩骼穷奸偷。已知共中有可俗,亦恐未免无穷忧。当时义师奋四海,少日已无袁与刘。英雄异志凛如在,暴露无乃为神羞。人生浮脆无可料,蝼蚁乌鸢从所求。高陵劝尔一杯酒,自古南山能锢不。
感旧二首 其二。清代。蒋延鋐。 习静长翻《般若经》,每依月观与风亭。自从环佩无消息,檐马丁冬不忍听。
诸生绝粮偶作二首示勉夫 其二。宋代。葛胜仲。 饥肠愁坐耳无闻,放饭先疑甑拾尘。闻说食功非食志,政宜忧道不忧贫。佐饔但有思尝者,执爨初无欲凊人。好向计台勤自列,文移见却已频频。