汴泗交流郡城角,筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤,
击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。
分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,
红牛缨绂黄金羁。侧身转臂著马腹,霹雳应手神珠驰。
超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,
欢声四合壮士呼。此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。
当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。
汴泗交流赠张仆射(建封)。唐代。韩愈。 汴泗交流郡城角,筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤,击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,红牛缨绂黄金羁。侧身转臂著马腹,霹雳应手神珠驰。超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,欢声四合壮士呼。此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
雪狮儿 其一。清代。厉鹗。 雪姑迎后,房栊护得,黄睛明润。扑罢蝉蛾,更弄飞花成阵。穿篱远近。未肯傍、茸毡安稳。念寒夜,偎衾暖处,梦寻灯晕。绕膝声声低问。似无鱼分诉,怜伊娇困。展膊屏前,髣髴三生犹认。怀春最恨。渐取次、归来难准。琼签尽。上案晴蟾铺粉。
旅中。宋代。叶茵。 节序几循环,重来秋又残。霜晴和酒熟,风冷夹衣单。未羡千锺禄,宁求一枕安。白发逢岁稔,忧国素心宽。
次朱文公先生棹歌韵 其三。明代。徐贯。 四曲擎天耸两岩,琼葩瑶草色毵毵。我来不见金鸡唱,惟有寒蟾照碧潭。
莲花。唐代。温庭筠。 绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白蘋。应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。
送耘庐薛司马入觐 其三。宋代。章甫。 声声唱出是骊歌,缇轼催行奈挽何。鹿岛云山新别绪,鲲沙烟水旧恩波。广培秋桂三枝馥,早植春花一县多。儿辈亦参门下士,心铭讵止口碑过。
西山纪游六百字呈同游施愚山少参高阮怀同学。清代。汪楫。 西山蟠西江,厥惟神仙宅。窈冥三百里,往往困游屐。使君发高兴,逝将饱经历。披悃告大吏,休沐许三夕。仓皇裹糗糒,折柬到逋客。维时丁未秋,正近重阳节。天气忽暄暖,披裘杂絺绤。同调得三人,无虑喧与寂。侧闻兵燹余,梵刹尚逾百。前期杳难穷,惜阴慎所适。香城山最险,翠岩名尤赫。两地骋夙怀,循涂更探索。稍行犹康庄,渐远得局蹐。游丝常罥面,瘦藤能迸石。绝巘恣盘纡,缅怀巨灵擘。逢树竞折枝,危径实轻策。路回失乡导,草偃寻人迹。瞬息苦少暇,大水遽塴湱。波涛满空山,平慎生恍惚。碓屋结构牢,造化及琐屑。忽忆穷檐人,赁舂形役役。辛苦谋一饱,觏此得无戚。茅茨时复近,牵确转逾窄。日落山花殷,犹余数峰赤。逶迤入灵境,殿阁晃金碧。衲子被长发,原委能具说。伊昔典午间,云公此卓锡。寇至惊蒸黎,焚香化雉堞。至今山中人,大半是所活。又云前山隅,旧是猛虎穴。道士张逍遥,以杖逐此物。其人已羽化,其庐尚突兀。晨起寻遗踪,排云踏山脊。巨崖落寒风,飒飒荡精魄。石笋垂丹梯,古洞立积铁。冬气周四时,灵曜不得烈。拂壁瞻画像,低徊难遽别。暮经洪崖井,巉岩正飞雪。只疑奔湍间,仙驭同出没。溯流寻高源,嵯岈生荡激。一石尤倔强,临水自挺拔。虚声遍岩谷,此辈耻同列。阐幽赖使君,锡名补其阙。恨无磨崖力,排空立高碣。钟鸣翠岩寺,倚杖尽蹩