自喜寻幽夜,新当及第年。还将天上桂,来访月中仙。
及第后夜访月仙子。唐代。施肩吾。 自喜寻幽夜,新当及第年。还将天上桂,来访月中仙。
施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。 ...
施肩吾。 施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。
晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”
宫之奇谏假道。先秦。左丘明。 晋侯复假道于虞以伐虢。 宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。” 公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?” 对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也。大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎?其爱之也,桓、庄之族何罪?而以为戮,不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?” 公曰:“吾享祀丰洁,神必据我。” 对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?” 弗听,许晋使。 宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。” 八月甲午,晋侯围上阳,问于卜偃曰:“吾其济乎?” 对曰:“克之。” 公曰:“何时?” 对曰:“童谣曰:‘丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旂。鹑之贲贲,天策炖炖,火中成军,虢公其奔。’其九月、十月之交乎!丙子旦,日在尾,月在策,鹑火中,必是时也。” 冬,十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公.及其大夫井伯,从媵秦穆姬。而修虞祀,且归其职贡于王,故书曰:“晋人执虞公。”罪虞公,言易也。
次曹近山见寄。宋代。林景熙。 扣角歌残夜正长,懒将龟夹卜行藏。风烟万里别离梦,草木一溪文字香。仙泣铜盘辞渭水,鹤归华表认辽阳。愁来偶上西楼立,耿耿寒奎色照霜。
贺郭落成新宅。宋代。张明中。 人言创业世所难,我谓守成宁易得。守成创业并二难,况以守成而建长。翼翼翚飞奂且轮,均输殚巧断云斤。晴岚野翠十分好,水镜山鬟四序新。子仪甲第在何许,匆此巍峨基千古。诸郎他日到凤池,便是潭潭公相府。嘉宾满座酒盈樽,常棣怡怡堂上春。书生无物表贺成,袖有新诗聊当野人芹。
别石篑 其九。明代。袁宏道。 气嘘为风,云流为水。人之小人,人之君子。鸭不能飞,蚓不能跃。枭哭非愁,鸾歌非乐。无曰升天,天卑于渊。无曰瞰渊,渊高于天。即佛即圣,非儒非禅。
送黄推官。唐代。胡宿。 秀极武夷峰,清才气所融。香名传日下,胜范迪时中。大对承三道,清篇滞半通。新吟池草绿,故事幕莲红。参画文无害,沈英位未充。谈高起废疾,檄壮愈头风。圭璧严书殿,房心敞帝宫。行颁上方笔,客特荐扬雄。