艮岳百咏 寿山

浮邱社怀赵太史。明代。陈宏采。 谁辟郊原野径通，清虚时沐此堂中。千年箓授神仙秘，一代名高太史风。自向赤霄归玉舄，长留紫气护琳宫。几回杖履探真诀，尺五遥瞻托暮鸿。

元夕书怀。宋代。何应龙。 去岁有灯仍有月，今年无月亦无灯。谁知此夕吟怀里，看尽寒梅一涧冰。

子荣途中见忆有先生在世人中龙三十年前到月宫之句依韵谢答。金朝。李俊民。 高楼日日望元龙，禾黍离离闵故宫。两地谩看千里月，五湖能借半帆风。囊锥颖脱何难出，名纸毛生未肯通。好在沁阳山色里，一廛宁许寄杨雄。

追和虎丘寺清远道士诗。唐代。皮日休。 成道自衰周，避世穷炎汉。荆杞虽云梗，烟霞尚容窜。兹岑信灵异，吾怀惬流玩。石涩古铁鉎，岚重轻埃漫。松膏腻幽径，蘋沫著孤岸。诸萝幄幕暗，众鸟陶匏乱。岩罅地中心，海光天一半。玄猿行列归，白云次第散。蟾蜍生夕景，沆瀣馀清旦。风日采幽什，墨客学灵翰。嗟予慕斯文，一咏复三叹。显晦虽不同，兹吟粗堪赞。

拟杜甫诸将 其一。清代。赵翼。 炎海冥冥瘴未收，赤嵌城畔又经秋。闺人梦去飘罗刹，野鬼魂归哭髑髅。百道舳舻催转粟，连营刁斗警传筹。排灯閒看平台记，七日功成想故侯。

获麟解。唐代。韩愈。 　　麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。　　然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。　　角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。　　又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。