落叶蝉声古渡头,渡头人拥欲行舟。
另离情似长江水,远亦随公日夜流。
江上别石郎中。宋代。周敦颐。 落叶蝉声古渡头,渡头人拥欲行舟。另离情似长江水,远亦随公日夜流。
周敦颐,宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋著名哲学家,是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有馀载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。 ...
周敦颐。 周敦颐,宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋著名哲学家,是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有馀载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。
百香诗 其六十八 红叶。元代。郭居敬。 满林碎锦染新霜,几片飞来入画廊。曾与深宫寄愁怨,御沟流出一联香。
谢潘令卫惠松木。宋代。郑刚中。 子美欲得广厦千万间,大庇天正宗是士俱欢颜。嗟我一室久疏陋,风飘雨剥堵不环。欲具茅茨小编葺,斤斧四顾家无山。谁谓潘郎坐华屋,肯为湫隘兴永叹。惠以南山好松板,翦伐毁就皆丸丸。我今朴斩遂有日,居处可望奄冗宽。方知广厦庇寒士,子美之论非高谈。古人骨朽高义尽,习为鄙吝风俗悭。皆使如公眼青白,古人风义当复还。吾闻渊明谢主人,冥报止谓因盘餐。公今饭我德何啻。渊明诗来犹可攀。
探梅至东村。宋代。陆游。 乞得残骸已累年,柴车破弊不堪悬。闲愁正要供诗思,小疾何妨省酒钱。忍事渐多心混混,贮书虽少腹便便。今朝偶有寻梅兴,春色争来拄杖前。
曹娥江读碑图。元代。大欣。 海门五月潮如山,龙伯奰屃苍蛟顽。越俗轻生好巫鬼,婆娑踏舞洪涛间。群巫姣服盱独好,歌声忽绝红旗倒。孝娥死抱父尸出,天地无情日杲杲。雄词不愧邯郸儿,万金莫购中郎题。碑阴八字非隐语,德祖有智如滑稽。岂是阿瞒不解此,感愧上马归路迷。女德犹能奋其节,壮夫气吐万丈霓。奸雄复欲欺后世,白头犹爱汉征西。丹青似是董狐笔,千年要与竹帛齐。娥江新庙照江水,可怜铜爵草萋萋。
晓色。元代。谢宗可。 远似烟霏近又空,非明非夜两朦胧。一天清露洗难退,几树暗云遮不穷。画角楼台浓淡里,残灯院落有无中。苍茫半逐鸡声散,又被朝阳染作红。