登山望海四首 其四

知府司封见和喜雨诗次韵陈谢。唐代。朱长文。 天意分明应鲁雩，高坛晨拜紫袍濡。禽窥旧井寒泉长，鱼泳新荷涸辙苏。敏政有余闲利刃，清诗无颣掷灵珠。夏畦蒙润秋皋稔，颜巷销忧卒岁娱。

飞雨亭。元代。陈樵。 飞泉五色映花梢，秋色观前看玉豪。花落空中和月冷，树当湿处见云消。依依雨气侵萤火，一一水纹生鹤毛。几度下帘山影动，卧看红日到芭蕉。

水墨达摩像班惟志笔。元代。张翥。 佛法无多子，西山雪柱天。应寻葱岭去，方解少林禅。鞮屦露双脚，罽衣披半肩。虚空本无住，须借影中传。

梁三朝雅乐歌 需雅 七。南北朝。沈约。 备味斯飨惟至圣。咸降人神礼为盛。或风或雅流歌咏。负鼎言归启殷命。悠悠四海同兹庆。

养竹记。唐代。白居易。 　　竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。　　贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。　　嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。

光相寺。宋代。吴泳。 灵气巃嵷羃晓山，晴曦倒影射阑干。须臾变态还空寂，水接天光一片寒。