二乘菩萨何言尽，诸佛凡夫早晚休。世事但将公道断，人心难似水长流。
颂古七十六首 其六十一。宋代。释士圭。 二乘菩萨何言尽，诸佛凡夫早晚休。世事但将公道断，人心难似水长流。
释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。 ...
释士圭。 释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
次韵邢敦夫秋怀十首。宋代。秦观。 蝮蛇初螫手，壮士断其腕。岂不悲毁伤，所恤在躯干。西羌沙卤地，置戍或烦汉。鸡肋不足云，阿瞒妙思算。
菩萨蛮 其十五 次莹中元归韵。宋代。舒亶。 白蘋洲渚垂杨岸。藕花未放青蒲短。斜日画船归。背人双鹭飞。醉眠金马客。不道风尘隔。红影上窗纱。小庭空落花。
题墨梅风烟雪月水石兰竹八轴。宋代。姚勉。 清晨有客南昌来，袖出数幅春风梅。芳根不种生绡上，安得的皪霜葩开。霜葩能开不能谢，始信笔端生造化。细看入趣直欲攀，亦复不知梢是画。迎风冷笑斜窥檐，披烟淡竚拖轻缣。丰腴略带清晓雪，疎瘦半横初夜蟾。根栖怪石增奇绝，倒影寒溪照清洁。斜枝兰外侣幽姿，冷蕊竹间标劲节。超然笔法无糁尘，正欹仰俯态逼真。几回卷轴却复展，生意不穷看转新。只看幽韵自堪玩，莫道无香真可叹。清香已在杳默中，暗起芬芳浮鼻观。平生爱梅如爱贤，恨无好句模幽妍。看君此画得天趣，妙写无声诗八篇。吾闻古来能画者，画马胸中有全马。君应满腹皆梅花，不尔安能笔潇洒。想君家住西山边，万梅谷中庐数椽。月宵携筇雪着屐，坐石瞰水窥风烟。纫兰傲竹今几年，餐香换骨身可仙。凝神吮墨淡一扫，不觉笔下花真传。叹予自爱冰玉干，久藏一幅鹅溪绢。请君为作雪中百花头上开，挂我壁间供客看。
行营病中。唐代。刘商。 心许征南破虏归，可言羸病卧戎衣。迟迟不见怜弓箭，惆怅秋鸿敢近飞。
拜虚白塔。明代。蓝仁。 石径松林入翠微，门人卜此窆空衣。流沙几日青牛度，沧海千年白鹤归。山鬼夜惊丹气吐，洞雷晴挟剑光飞。久知生灭元无碍，目断鸰原下夕晖。