释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。 ...
释鼎需。 释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
戴氏楼名折桂来觅诗赋二十八字。宋代。舒邦佐。 秋入高楼风露凉，疑从月里送清香。五枝高折非难事，问取燕山窦十郎。
过囊山寄宏师。宋代。蔡襄。 三十年间登第初，青衫赢马叩禅居。鬓毛白尽犹奔走，惭愧高人得自如。
除夕。明代。顾璘。 桃茢驱傩画荜门，椒花颂寿泻芳樽。生涯喜傍农夫老，社会惭登大父尊。长有蟹螯持左手，更添莺舌弄前轩。天时代谢非吾事，莫为增年意转烦。
送程给事知越州。宋代。谢慥。 越山岝㟯凌苍穹，北山独秀誇卧龙。集贤学士辞青琐，高牙新拥千骑雄。昼看卧龙峰，夕隐蓬莱宫。双旌倒影射日红，心闲不厌来山中。排虚屏障环四封，翠积琉璃千万重。乍见烟霞西复东，倏听海鼓鸣鼕鼕。照湖一望光悠溶，寒波百里秋瞳眬。茂林修竹交青葱，峥嵘楼阁疑天通。使君况复气摩空，高吟万字才不穷。醉倒犹索黄金钟，下笔凛凛生清风。幸当圣世民俗丰，莫惜樽俎频雍容。但忧政成被追锋，白云幽鸟不得长相从。
别灊阁。宋代。王安石。 一溪清泻百山重，风物能留邴曼容。後夜肯思幽兴极，月明孤影伴寒松。