庭下竹青青,盆荷水面平。谁言无远趣,自觉有馀清。
影倒假山翠,波光朝日明。涟漪尤绿净,凉吹夜来生。
盆荷二首 其一。宋代。程颢。 庭下竹青青,盆荷水面平。谁言无远趣,自觉有馀清。影倒假山翠,波光朝日明。涟漪尤绿净,凉吹夜来生。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
续杨十七挽苏子美诗。宋代。刘敞。 吾闻苏侯不及识,内嘉孤雄世难得。文如翻波气龙虎,风云晦明在顷刻。中间流落似天意,今虽暂困当永适。忽传长逝既巳矣,知与不知同叹息。曩者避地金马门,献书著论惊上国。材豪志剧少所有,倏忽变化不可测。结交必皆天下士,朝廷见人退自斥。指挥功名力可取,城郭披露曾不惜。庙堂诸公交口荐,天子亦称万人敌。中道龃龉空归来,扁州东浮问损益。登临姑苏睨沧海,愤叹始觉区中窄。徉狂烂醉遗日月,欲乘长风挂危席。安期洪厓殊彷佛,蓬莱方壶定可陟。浩歌秀句凌斗牛,至今紫气犹融奕。若人不应逐物化,吴中好事先巳惑。迩来安知非形解,世上蜉蝣限畛域。遗编逸藁尚多有,但恐灵物随变匿。君当收拾藏永久,毋以交情死生易。
题传别驾存省堂。明代。王恭。 大路久榛芜,末流异溪径。淳庞日已隳,遂令此心病。众伪挥我真,百邪乱吾正。谁知灵台中,澹然大虚静。驯扰无外驰,澄明见初性。嘉尔有道人,于时复存省。
柳下书斋。宋代。赵师秀。 转曲认幽栖,斋名壁上题。柳遮船步水,草出瓦沟泥。养静抛书册,销闲倚杖藜。谁知凤城外,宛是武陵溪。
上巳舣舟汉口命驾凤栖成二绝句 其一。宋代。张商英。 上巳嬉游集汉阳,云收雨霁日舒光。瑞烟和气横寥廓,何用兰亭祓不祥。
南塘卢子十二。明代。符锡。 广陵遇卢子,深悉契家情。昔别矜年少,今知重老成。观濠鱼得趣,混迹鹾能轻。宦拙兼迟暮,无嗟难弟兄。
月夜小阁同陆公与绳宿奉呈一首。明代。王世贞。 寂尔对孤月,翛然余两翁。乍惊天眼阔,恍睹色身空。不饮从醒好,无言与悟同。由他暂时路,也是一家风。