仙掌远相招,萦纡渡石桥。瞑云生涧底,寒雨下山腰。
树色千层乱,天形一罅遥。吏纷难久驻,回首羡渔樵。
游鄠山诗十二首 游紫阁山。宋代。程颢。 仙掌远相招,萦纡渡石桥。瞑云生涧底,寒雨下山腰。树色千层乱,天形一罅遥。吏纷难久驻,回首羡渔樵。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
六月六夜大风雨寄杨羽君。明代。伍瑞隆。 江村多飓母,此事古来无。室似悬三峡,家疑付五湖。木摧山尽应,檐响夜偏孤。对此悲身世,思君在玉壶。
春日道中绝句。宋代。喻良能。 缭绕孤村一迳斜,绿杨深处有人家。翠眉红颊墙头出,淡淡春山浅浅霞。
海棠春·已未清明对海棠有赋。宋代。吴潜。 海棠亭午沾疏雨。便一饷、胭脂尽吐。老去惜花心,相对花无语。羽书万里飞来处。报扫荡、狐嗥兔舞。濯锦古江头,飞景还如许。
题海昌陈氏蕉桐涤砚图。清代。郑孝胥。 昔日扬州守,流传涤砚图。功名循吏传,风采列仙儒。浙水徵文献,乾嘉盛士夫。不辞题卷末,端似太平无。
雨后得梅花一枝赋得梅花满枝空断肠。明代。郭之奇。 肠断一枝雨后梅,为谁传信此中来。幽香乍惹羁魂忆,冷艳初迎倦眼开。忽漫离群休懊恨,若为依我共徘徊。孤山处士真堪友,懒向时花复占魁。