仙掌远相招,萦纡渡石桥。瞑云生涧底,寒雨下山腰。
树色千层乱,天形一罅遥。吏纷难久驻,回首羡渔樵。
游鄠山诗十二首 游紫阁山。宋代。程颢。 仙掌远相招,萦纡渡石桥。瞑云生涧底,寒雨下山腰。树色千层乱,天形一罅遥。吏纷难久驻,回首羡渔樵。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
蔡伯世吕隆礼敦智李肃老求颂二首 其一。宋代。饶节。 稻麻竹苇学禅人,四子年来意甚真。却是个中相为切,木鱼光里现三身。
答孙隐君。清代。李因笃。 大路回且长,昆仑杳殊域。重华不可作,帝望何由塞。世变纷相乘,民劳日以亟。积霖生涂潦,真宰久旷职。饥溺如当平,敢云一士力。其咨呼仁人,孰是益与稷。邈彼孙登游,高踪众莫识。苍蝇闻凤哕,大笑乃滋惑。流俗好危言,细儒工外饰。遵时在明哲,抱道惟守嘿。芝草歌汉恩,蕨薇荷周德。赠予惟此语,三叹奉嘉则。
和景贤七绝 其二。元代。耶律楚材。 龙庭十载典南讹,再品朱弦韵未和。美湩千钟聊当酒,纯音三弄且充歌。
书事 其六。宋代。赵蕃。 东街鼓坎坎,西街鼓鼕鼕。市酒倚法禁,椎牛聚群凶。差事惊父老,狂歌走儿童。此俗苟不止,斯民始终穷。
葛衣公祠。元代。吴镇。 江南杜宇影飘瞥,万里滇蜀啼不绝。群鸟相从羽毛折,夜夜三更口流血。葛衣老子尔何人,十年饱啖松山雪。问之不答姓与名,仰天长啸中如结。乞食来往金城市,补锅锯筒手皴裂。相逢河西鲁朱家,杵臼订交讵亲切。堂上击筑堂下吟,矐目佣人泣幽咽。遗骨不归中原土,西南风至烟灰灭。允吾古祠荐松肪,铁面梗裔陪俎列。吊客莫叹葛衣单,海枯石烂臣心热。