下白径岭先寄孔周翰郎中
下白径岭先寄孔周翰郎中朗读骤经微雨过芳郊，转觉长河气象豪。归骑已登吴坂峻，飞云犹认华山高。
门前岐路通西国，城上楼台压巨涛。欲问甘棠旧风化，主人邀客醉香醪。
下白径岭先寄孔周翰郎中。宋代。程颢。 骤经微雨过芳郊，转觉长河气象豪。归骑已登吴坂峻，飞云犹认华山高。门前岐路通西国，城上楼台压巨涛。欲问甘棠旧风化，主人邀客醉香醪。
程颢
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
猜你喜欢
寄令狐绹相公。唐代。贾岛。 官高频敕授，老免把犁锄。一主长江印，三封东省书。不无濠上思，唯食圃中蔬。梦幻将泡影，浮生事只如。
某寒热伏枕已数日忽闻车骑明当接顿睡中得韵。宋代。张耒。 山羊卷酥如切玉，翦毛胡羊花作肉。烛前醉客淋漓时，山泉更煮如珠粟。深泥三尺归不记，日到床前初睡足。尔来七日战寒热，朝饭斋糜不盈掬。客来但办君且去，卧听涓涓雪消屋。因山事严京兆出，十驿人人如在目。驼裘便面行野时，晴郊已动陈根绿。
严州春晓 其二。宋代。吕本中。 是月足阴晦，暮春常苦寒。闭门犹疾病，春物岂相干。坚坐客已少，长贫心自安。幽兰有花在，尚肯结馀欢。
岁暮客怀。唐代。戎昱。 异乡三十口，亲老复家贫。无事乾坤内，虚为翰墨人。岁华南去后，愁梦北来频。惆怅江边柳，依依又欲春。
早秋湖上。宋代。顾逢。 藕花香里去，独步自寻诗。秋意在何处，夕阳将下时。鸟幽忘立久，山好觉行迟。饮兴忽然动，桥边有酒旗。