游鄠山诗十二首 白云道中
游鄠山诗十二首 白云道中朗读吏身拘绊同疏属，俗眼尘昏甚瞽矇。辜负终南好泉石，一年一度到山中。
游鄠山诗十二首 白云道中。宋代。程颢。 吏身拘绊同疏属，俗眼尘昏甚瞽矇。辜负终南好泉石，一年一度到山中。
程颢
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
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送春。宋代。李昭玘。 终日无人昼掩扉，绿阴庭草自相依。轻寒晓觉池台静，半夜春随风雨归。恰似旧游莺独语，略无馀恨燕争飞。飘零不解东君意，却放杨花乱扑衣。
送杨莪蒿入蜀。明代。戴明说。 剑倚峨眉霜鬓寒，孤臣五夜独攀鞍。岘山剩有江湖泪，别过羊公仔细看。
夏日东村卧病 其七。明代。李攀龙。 每逢河朔饮，辄忆广陵涛。起色含佳句，流光逼浊醪。兴缘知己尽，名岂罢官高。髀肉看如此，何论长二毛。
道傍儿。宋代。黎廷瑞。 落日古道傍，依依闻哭声。云是田舍儿，垂髫才九龄。前母久已没，后母无复情。饥寒夙所更，驱役不得停。甫课南山樵，又督西畴耕。早汲或至晏，夕舂恒达明。曾何少懈怠，动辄遭笞刑。斑斑肤无完，恍恍神不宁。命也可奈何，怨辞安敢形。但愿后母心，回慈念孤生。迟我齿力壮，与母供使令。余闻重叹息，为汝双涕零。凭谁弦履霜，弹与汝母听。