智慧皆全，痴顽总至，两般自是殊方。一能明哲，一个性迷荒。尽是灵中分定，各分别、此理昭彰。还知否，上人九窍，下没膏盲。彷徨。思这事，暗中积行，便得贤良。稍胡为做作，愚戆来匡。奉劝诸公速悟，行平等、永永清凉。真诚显，唯邀本有，前路＊仙乡。
满庭芳 刘公索贤。金朝。王哲。 智慧皆全，痴顽总至，两般自是殊方。一能明哲，一个性迷荒。尽是灵中分定，各分别、此理昭彰。还知否，上人九窍，下没膏盲。彷徨。思这事，暗中积行，便得贤良。稍胡为做作，愚戆来匡。奉劝诸公速悟，行平等、永永清凉。真诚显，唯邀本有，前路＊仙乡。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
过界墙。元代。刘秉忠。 地老天荒雪亦苍，车声轧轧转羊肠。短衣蓬鬓沙陀路，一岁三番过界墙。
赠黄羽士。宋代。徐集孙。 闲披鹤氅紫藤冠，带得林泉骨相寒。落魄一身风雪冷，飘蓬千里水云宽。素餐洗砚捭诗句，清夜敲钟上醮坛。准拟学仙仙遇否，何年炼就九还丹。
新园四首 其二。明代。黄衷。 隙地数弓许，时花十种馀。风林纡翠葆，霜叶舞红玙。有客还开局，当春拟荷锄。芳怀衰飒尽，何以赋閒居。
铁蛇岭长耳僧。宋代。谢翱。 岭上有神僧，风吹竖两耳。云昔垂至肩，手提忽然起。游方得至术，来此制蛇虺。衣缝独茧丝，裂缝蛇尽死。至今山下草，食之蛊可已。客去勿复言，海隅多幻诡。
寿谈勉翁。明代。顾允成。 矍铄勉翁，八十如童。头有异骨，足下生风。饮食衎衎，论说融融。图书满壁，芝兰郁蓊。陶家之酒，饮可三汎。邵氏之篇，吟且百筒。我歌南山，耋寿其逢。