逢九变，逢九变，须用宝刀裁。阴魄莫随魔鬼转，阳魂合赶好梨来。今已免轮回。公听取，公听取，道眼正堪开。四假身躯宜锻炼，一灵真性细详猜。有分看蓬莱。
望蓬莱 此下原有虞美人害风饮水知多少一首。金朝。王哲。 逢九变，逢九变，须用宝刀裁。阴魄莫随魔鬼转，阳魂合赶好梨来。今已免轮回。公听取，公听取，道眼正堪开。四假身躯宜锻炼，一灵真性细详猜。有分看蓬莱。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
皇帝閤端午帖子 其一。唐代。胡宿。 南极注生气，音官协夏钧。良辰五日永，景福四时新。
刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵。宋代。洪咨夔。 中原离合数由天，百战关河血满川。日月赤云占胜气，挂弓何处是祁连。
连日至瞿唐谒白帝祠登越公三峡堂徘徊览古共成十二绝 其四 越公堂。宋代。王十朋。 柱国杨家二世亡，越公遗迹独绵长。不能牢固隋基业，枉费精神在一堂。
偕三妹诵芬 其二。近现代。吴圣和。 清凉景物出尘寰，古寺楼台未等闲。偶倚画栏来眺远，江云似拥美人鬟。