山行闻樵歌

铜马歌。宋代。王灼。 君不见武皇逸志凌九垓，追风蹑影思龙媒。鲁班门外立铜马，天厩万匹皆尘埃。又不见伏波将军破交贼，归来殿前献马式。据鞍习气殊未衰，想见老子真矍铄。两京翻覆知几秋，只有山河供客愁。孤烟落日蚕丛国，出此神物于荒丘。千年黄坏谁作主，犹把归心泣风雨。但恐一朝去无踪，有似丰城宝剑化双龙。

广福院。宋代。危固。 二月杨花满路飞，莺皇清巧弄晴晖。谁知骚雅寻芳客，寂寞东风马上归。

醉翁亭记。宋代。欧阳修。 　　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

故大司成葛亚卿挽诗 其二。宋代。赵鼎臣。 璧水除官日，漳滨卧疾年。贺书犹未报，吊客已相先。梦幻真空矣，衣冠尚俨然。平生诗满箧，当自有人传。

连雨杂书三首 其三。明代。苏伯衡。 郁郁苦无聊，起坐读古书。一萹未云毕，感触增嗟吁。义秦为文夫，丘轲见谓迂。是事古巳然，偃蹇欲何如。

禽言四首其一子规。宋代。梅尧臣。 不如归去，春山云暮。万木兮参云，蜀天兮何处。人言有翼可归飞，安用空啼向高树。