博陵有道者，生事唯一瓢。触目尽扰扰，冥栖独寥寥。
傍人笑问何能尔，云是灵台本如此。云海天虚夜月閒，霜林木脱秋声起。
有时斋沐坐禅床，复爱真人曲密房。鼻端有白分明见，腔里无机自在忘。
草玄更倚扬雄席，饮酒不愁元亮壁。吟思千重境又玄，凡情一洗心皆寂。
旧隐东林野水边，暂辞猿鹤谢兰荃。玉堂冠盖思同调，沧海渔樵写赠言。
仙舟腊月闽川道，大雪飞花遍江岛。稽首喧中别故人，他年来访商山皓。
瓢所应召指所居喧中寂索诗为别。明代。王恭。 博陵有道者，生事唯一瓢。触目尽扰扰，冥栖独寥寥。傍人笑问何能尔，云是灵台本如此。云海天虚夜月閒，霜林木脱秋声起。有时斋沐坐禅床，复爱真人曲密房。鼻端有白分明见，腔里无机自在忘。草玄更倚扬雄席，饮酒不愁元亮壁。吟思千重境又玄，凡情一洗心皆寂。旧隐东林野水边，暂辞猿鹤谢兰荃。玉堂冠盖思同调，沧海渔樵写赠言。仙舟腊月闽川道，大雪飞花遍江岛。稽首喧中别故人，他年来访商山皓。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
简项仲宗游亭皋。宋代。李曾伯。 试从沙渚入荆城，十里金堤掌样平。晓露香留红芰湿，午风清逐白苹生。柳边系马频酤酒，沙际呼鱼旋作羹。所欠直惟佳客耳，明朝能辍暇偕行。
九江与东坡居士话别。宋代。释道潜。 霅水黄楼赤壁间，胜游长得共跻攀。屠龙冉冉空三载，窥豹悠悠愧一斑。投锡云林聊避暑，绝江舟楫自东还。求田问舍知何处，杖屦它时访小山。
书陈思中钟山草堂。明代。王恭。 东人结庐云水间，有时飞梦游天关。西人白马长安道，身寄玉堂心在山。草堂只在钟山口，石门南头岱溪右。古木垂萝绕四檐，红泉翠壁当虚牖。怜君白面鲁诸生，却爱幽居隐姓名。兴来满载东山酒，春至还寻谷口耕。卷幔横经坐曲房，穿林著履采芸香。天寒煮茗僧同榻，月出弹弦鹿近床。岩扉近舍多幽处，向子何须更长去。心远能忘朝市喧，机閒自得烟霞趣。独鹤孤云任此身，至人舒卷道为邻。草堂亦有山灵在，莫学周颙却笑人。
梅花。宋代。郑刚中。 拟求冰雪向刘叉，琢作方壶不带瑕。要把露华和月贮，将归书室浸梅花。
游东禅寺 其二。宋代。洪刍。 野迥亭高眼倍明，悠悠芳草古今情。酒兼贤圣醒还醉，风有雌雄雨复晴。嫩绿连天谁与染，残红掷地自无声。冈回溪转藏岩寺，归路萧萧听马鸣。
走笔依韵和酬王彦霖四首。宋代。强至。 几度春风信陆沉，曾题醉笔写花阴。诗情不复随风乱，今日花前对展禽。