君家曝日有高台，君坐台中日几回。旁舍先生扶杖过，平湖县博寄诗来。
不知天道晴还雨，屡见山花落又开。已有高人来指点，白云何处路旁堆。
用前韵寄文都曝日台。明代。陈献章。 君家曝日有高台，君坐台中日几回。旁舍先生扶杖过，平湖县博寄诗来。不知天道晴还雨，屡见山花落又开。已有高人来指点，白云何处路旁堆。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
咏江南景物。宋代。阳枋。 有水青阴浓覆地，无山绿稼远连天。垂杨影里风帆乱，知有回溪曲护田。
用徐谏议韵上谢参政。宋代。曹勋。 名传蔡国冠儒林，二百年来庆泽深。同德允为贤相法，醉经端向古人寻。稍提阙里西河意，尽扫桑间濮上音。行听雨蒙歌迅召，不应衮绣有遐心。力辞大政勋方著，均佚琳宫道益深。北阙嘉猷常简在，东山春色寄幽寻。半言夙契三乘偈，一噫何妨万窃音。贱子抠衣陪下士，天游六凿已无心。
蝶恋花（秦乐家赏花）。宋代。张孝祥。 烂烂明霞红日暮。艳艳轻云，皓月光初吐。倾国倾城恨无语。彩鸾祥凤来还去。爱花常为花留住。今岁风光，又是前春处。醉倒扶归也休诉。习池人笑山翁语。
存诚斋夏日呈龟山先生二首 其二。宋代。陈渊。 双桧轩之北，高梧户以南。午阴临短梦，晓吹落清谈。斗老三无喜，嵇生七不堪。天涯复相值，此意得重参。
暮春同王以明丘长孺苏潜夫魏二方游韦氏庄得宽字 其一。明代。袁宏道。 几叶茭蒲水，微风亦起澜。如何寻丈地，绰有江湖宽。种果栽花易，招鸥引鹭难。辋川如具礼，画里试思看。