山居还有事权无，童子朝朝告水符。我得此生真得矣，公知人懒不知乎。
一春花鸟篇章废，万里云霄羽翼孤。惟有白龙池上月，夜深来伴老樵夫。
次韵顾通府拟归索和章 其一。明代。陈献章。 山居还有事权无，童子朝朝告水符。我得此生真得矣，公知人懒不知乎。一春花鸟篇章废，万里云霄羽翼孤。惟有白龙池上月，夜深来伴老樵夫。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
渡辽水。唐代。王建。 渡辽水，此去咸阳五千里。来时父母知隔生，重著衣裳如送死。亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。身在应无回渡日，驻马相看辽水傍。
游虎丘寺。宋代。曾几。 重游吴子国，又入虎丘山。长日挽人住，好风将我还。儿童陪胜践，长老记衰颜。无复尹和靖，西庵空掩关。
鹊桥仙。清代。顾太清。 琅玕一径，瑶琴三弄，人在清凉极处。萧萧疑雨又疑风，倚怪石、苍苔珠树。云中仙鹤，花间雏凤，万里丹山平步。更邀明月照幽篁，消受这、满身香雾。
送李长史纵之任常州。唐代。戴叔伦。 不与名利隔，且为江汉游。吴山本佳丽，谢客旧淹留。狭道通陵口，贫家住蒋州。思归复怨别，寥落讵关秋。
赠镏彦炳典签从军南剑。明代。蓝智。 二月山城逢故人，野亭杯酒共情亲。江湖戎马艰难日，风雨啼莺寂寞春。照夜藜光浮蠹简，冲星剑气动龙津。坐陪元帅清南海，应有新诗寄隐沦。