收敛精神入太清，藉茅无计遣书程。两三别驾风随动，十数花封月最明。
露冕江山无愧色，攀辕天地有真情。东风欲别仙城树，满路啼莺是颂声。
赠林府尊。明代。陈献章。 收敛精神入太清，藉茅无计遣书程。两三别驾风随动，十数花封月最明。露冕江山无愧色，攀辕天地有真情。东风欲别仙城树，满路啼莺是颂声。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
塞上曲八首 其三。明代。胡应麟。 接天烽火照平卢，乍夜单于猎上都。十万征人明月里，一时齐挽绣蝥弧。
萼绿华将归九疑留别许真人。唐代。曹唐。 九点秋烟黛色空，绿华归思颇无穷。每悲驭鹤身难任，长恨临霞语未终。河影暗吹云梦月，花声闲落洞庭风。蓝丝重勒金条脱，留与人间许侍中。
简寂观。宋代。张孝祥。 瀑水流红叶，荒祠琐翠微。紫霄人不到，白鹤事全非。苦笋今年少，黄冠竟日饥。摩挲石龙柱，伫立为歔欷。
感寓 其七。宋代。刘弇。 我慕徐孺子，飘然不系踪。屡辟竟不起，三府为一空。当时坐支党，商飙扫萍蓬。或横取钳釱，或逃为雅舂。南州卑薄地，斯人出其中。一丘与一壑，自谓过诸公。坐榻解陈蕃，生刍吊林宗。维颠非一绳，何独识污隆。至今清章湄，千载扬高风。写怀寄白社，寂寞吾焉从。