（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
点绛唇 其三。元代。张弘范。 星斗文章，词源落落倾胸臆。十年南北，几度空相忆。把酒留君，后会知何夕。愁如织，一鞭行色，春雪梅花驿。
寄岳州张使君。宋代。王安石。 昔人宁饮建业水，共道不食武昌鱼。公来建业每自如，亦复不厌武昌居。武昌山川今可想，绿水透迤烟莽苍。白鸥晴飞随两桨，岸荠茸茸映鱼网。投老留连陌上尘，思公一语何由往。
五更述事。元代。李士瞻。 北风撼船头，终夜苦难寐。暂寐遽惊觉，何如不成睡。凌晨欲交睛，喧哗复惊悸。问之见山来，谓是温州际。楚门舟人家，樯帆与心系。谁无遄归念，况乃此辈类。我心重贤劳，所思在王事。造物岂偏顾，悉愿委以遂。寒暑尚有差，神明苦难是。
甲申1824元旦试笔。清代。胡承珙。 怪道参军语带蛮，三年鱼鸟笑人顽。将随鸥下无机地，已在鸦飞不到山。更鼓叠催乡梦短，簿书刚了宦情闲。紫宸青琐高寒处，回首风尘愧鬓斑。
桂枝香 中秋感怀，赋示觉子。近现代。傅熊湘。 曲阑微步。看皓魄凄凉，欲归还伫。望断遥空，玉宇琼楼何处，嫦娥肯任圆时误。只浮云、无端遮住。晚风吹乱，南飞乌鹊，纷纷绕树。把酒问天天不语。更秋梦模糊，风凄月苦。三五良宵，不似旧时眉妩。云鬟解识相怜意，渺悠悠、满天香雾。閒愁莫遣，举杯同醉，若歌侬舞。