（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
宿灌阳滩。唐代。戴叔伦。 十月江边芦叶飞，灌阳滩冷上舟迟。今朝未遇高风便，还与沙鸥宿水湄。
自京还始来龙变轩觅故年幽致闲成长句粗写虚。宋代。张继先。 寻得故年香翠团，共将真赏倚阑干。几随白日飞仙变，半为今朝宝黑乾。光冷未粘春物笑，影疏来趁月华看。江南秋景犹繁剧，赖此一襟风月寒。
苦雨。近现代。余菊庵。 入夏风兼雨，苍苍壁藓滋。潦深殊念稼，凉意略宜诗。广厦存怀久，儒冠叹路岐。吾思问真宰，几日见情曦。
次韵光祖避地眉溪十绝 其七。宋代。陈渊。 当时先主得关张，能使西川弱胜强。今日中原岂无士，坐愁豺虎乱要荒。
咏古 其十二。明代。李攀龙。 贪吏常苦富，廉吏常苦贫。不见孙叔敖，其子行负薪。五霸相代兴，主烈难为臣。令名有遗封，馀财喜没人。寝丘虽言恶，千载功无湮。