吾犹堪起倒，吾肯谢亲宾。在世宁须此，如公故可人。
百年应得见，一面始能亲。独向湘江去，无忘越岭春。
次韵寄廷实 其一。明代。陈献章。 吾犹堪起倒，吾肯谢亲宾。在世宁须此，如公故可人。百年应得见，一面始能亲。独向湘江去，无忘越岭春。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送谢景思从辟督府二首。宋代。曹勋。 乘传逆知怀抱开，壁门春晚静尘埃。萱明子舍虽云乐，檄愈头风得屡催。横槊便知威黠虏，指踪端复赖长才。维持江左风流在，富贵行看正鼎来。
过八叠舖问宿。宋代。陈造。 平野俄空阔，遥山且有无。斜阳对扪蝨，螟树忽啼乌。老去犹羁旅，生平颇壮图。田翁诧丰岁，不拟话为儒。
褊性。明代。陶益。 褊性由来祇爱山，烽烟愁绝落城间。中宵清梦独依旧，半榻白云相对閒。懒学人前增态度，思求谷口听绵蛮。何当又见亡羊路，春草萋萋客未还。
有谷堂 其一。明代。王立道。 甲第新成高入云，风流廿载忆徵君。亭亭独鹤閒芳草，惟有诗书日夕闻。
封仲坚挽词 其三。金朝。段成己。 昔尝屈指计前期，今守穷庐竟死为。多病每惭调护力，馀生谁救急难时。匠斤欲运庄周泣，邻笛遥闻向秀悲。一片嵌岩磨不磷，更堪重读孟郊诗。