瓦木铺排得此身，乾坤何物到头真。道人具得屏风眼，还向小斋来卜邻。
宗廉送明瓦屏风至次韵答之 其二。明代。陈献章。 瓦木铺排得此身，乾坤何物到头真。道人具得屏风眼，还向小斋来卜邻。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
又和晦翁棹歌。宋代。方岳。 烧药炉存草亦灵，煮茶灶冷水犹清。老仙一去无消息，只有飞泉落佩声。
再和西庵上人韵。元代。耶律楚材。 不在寻求不在参，谁分西北与东南。云川试入西庵去，三圣元来共一庵。
与晁汝吉陈汝忠二参相翠屏山院宴集。明代。黄衷。 小堂幽色翠屏分，列巘真看万马群。树杪白虹还远涧，眼前苍狗足浮云。孤踪暂引江山兴，二妙能张翰墨军。笑咏却兼怀古思，沉碑谁吊石潭文。
咏花雪诗。南北朝。庾肩吾。 瑞雪坠尧年，因风入绮钱。飞花洒庭树，凝瑛结井泉。寒光晦八极，同云暗九天。已飘黄竹路，共庆白渠田。
阻风锺家村观岸傍物花二首。宋代。杨万里。 水虫才出绿波来，细看爬沙上石崖。化作蜻蜓忽飞去，几时飞去却飞回。