三口丘园旧，离群迹半更。几时重见面，中夜独驰情。
眠食今何似，头颅尚可成。定山名教顶，贺老却登瀛。
得张主事廷实书 其三。明代。陈献章。 三口丘园旧，离群迹半更。几时重见面，中夜独驰情。眠食今何似，头颅尚可成。定山名教顶，贺老却登瀛。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
苍茫云气百花潭，总为灵光下郁蓝。般若向来传自在，圆通浑欲问瞿昙。
须弥界似移金竺，兜率天疑近太函。漫向弥陀论法嗣，只今龙象在江南。
十九日为大士诞辰司马公施像庵中适余为友人邀游别墅奉寄四章 其二。明代。胡应麟。 苍茫云气百花潭，总为灵光下郁蓝。般若向来传自在，圆通浑欲问瞿昙。须弥界似移金竺，兜率天疑近太函。漫向弥陀论法嗣，只今龙象在江南。
部索印纸。宋代。方岳。 瀑涧茶烟雪屋灯，乱家更入乱云层。老僧今已倦行脚，不用维那吃饭凭。
旷庐落成移居 其二。清代。王季珠。 卫生第一养天和，藏拙差宜老薜萝。当户扑人山色秀，卜邻庇我树阴多。田须二顷愁宽鹤，书未专家愧受鹅。寄寓毗陵曾买宅，高风焚券羡东坡。
江上送归船。风雨排空浪拍天。赖有清尊浇别恨，凄然。宝蜡烧花看吸川。
楚舞对湘弦。暖响围春锦帐毡。坐上定知无俗客，俱贤。便是朱张与少连。
南乡子（送朱元晦行，张钦夫、邢少连同集张孝祥）。宋代。张孝祥。 江上送归船。风雨排空浪拍天。赖有清尊浇别恨，凄然。宝蜡烧花看吸川。楚舞对湘弦。暖响围春锦帐毡。坐上定知无俗客，俱贤。便是朱张与少连。
风阻阳村。明代。王孙兰。 咫尺津门近，寒风当昼号。众音在林越，小水亦波涛。沙际群鸥隐，云端一鹰高。停桡频怅望，无事转忉忉。