板桥蔼吾伊，名称已盖世。谁云龟山月，不照新堂睡。
武进八景为徐岭南纮作 其八 板桥书屋。明代。陈献章。 板桥蔼吾伊，名称已盖世。谁云龟山月，不照新堂睡。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
积雨小霁。宋代。杨万里。 雨足山云半欲开，新秧犹待小暄催。一双百舌花梢语，四顾无人忽下来。
蕲春行吟 其三 黄梅五祖庙。清代。陈忠平。 菩提是树原非树，明镜非台亦是台。蜗角佛门同一相，孰能孰秀不应猜。
高安别苏野塘三首。宋代。裘万顷。 独立每怜陶靖节，北窗终日傲羲皇。如今我亦无侪辈，远把心期付野塘。
悲遣十三章 其四。明代。王彦泓。 寻常痛楚苦呻吟，户外遥闻便刺心。今日进房都寂寂，不堪仍向旧床寻。