（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
西山二首 其二。明代。张元凯。 岩廊山阁总凌空，一望蓬莱积翠中。此地布金居帝释，他时凭玉从臣工。寻源引瀑通灵沼，剪彩飞花散紫宫。自幸鹖冠栖郡国，卷阿千载识词雄。
菩萨蛮·七夕。宋代。陈师道。 东飞乌鹊西飞燕。盈盈一水经年见。急雨洗香车。天回河汉斜。离愁千载上。相远长相望。终不似人间。回头万里山。
素发庞眉一陋儒，常陪龙友到禅居。我随益者诚多幸，人叹贤哉愧有馀。
坐上共飞纯玉斝，腰间齐佩白银鱼。高吟清论常终日，会数朋交信不疏。
武仲伏承益之奉议转示晦之佳什谨依元韵次和。宋代。杨武仲。 素发庞眉一陋儒，常陪龙友到禅居。我随益者诚多幸，人叹贤哉愧有馀。坐上共飞纯玉斝，腰间齐佩白银鱼。高吟清论常终日，会数朋交信不疏。
妙明法师游楚蜀归山。清代。牛焘。 名山到处任淹留，又泛烟波逐鹭鸥。优钵渴餐嵋岭雪，军持寒汲岳阳流。月明方丈孤舟梦，叶落双桥旧雨秋。一卷新诗一壶酒，归来高卧白云楼。
栗里诗赠姚翁拂尘翁以明经拜州守不之官授经里门二首 其二。明代。谢元汴。 敢发群儒冢，苦匏邛友须。视人诅鸟怪，自我笑鱼枯。山放鹤猿榜，天开节义图。不须秋驾梦，折简到猗玗。