举世好近热,子独畏之猛。投身向壑雪,永谢白日影。
玉壶贮清冰,秋露滴金井。是以冷自胜,于世非绝屏。
假令务绝屏,过与近热等。我以道眼观,天下方首肯。
寒暑两推移,正中太和境。寄语庵中人,不热亦不冷。
题冷庵。明代。陈献章。 举世好近热,子独畏之猛。投身向壑雪,永谢白日影。玉壶贮清冰,秋露滴金井。是以冷自胜,于世非绝屏。假令务绝屏,过与近热等。我以道眼观,天下方首肯。寒暑两推移,正中太和境。寄语庵中人,不热亦不冷。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
代祀过信州苍岩贰守贻诗次韵以谢。元代。吴当。 群飞凡羽见孤凰,胸臆皆成五色章。奕世公侯存故国,先朝相业踵遗芳。银筝自度新调曲,金鸭时焚旧赐香。惭愧相逢即相别,江东云树寸心长。
早秋江行。唐代。窦巩。 回望湓城远,西风吹荻花。暮潮江势阔,秋雨雁行斜。多醉浑无梦,频愁欲到家。渐惊云树转,数点是晨鸦。
楚吟。唐代。李商隐。 山上离宫宫上楼,楼前宫畔暮江流。楚天长短黄昏雨,宋玉无愁亦自愁。
九日登慈恩寺閤三首 其二。明代。何景明。 地幽人迹少,僧至扫莓苔。閤迥湖光入,林昏雨色来。登台怜作客,入赋耻非才。何事临佳节,秋怀未肯开。
次韵答斌老病起独游东园二首。宋代。黄庭坚。 万事同一机,多虑乃禅病。排闷有新诗,忘蹄出兔径。莲花生淤泥,可见嗔喜性。小立近幽香,心与晚色静。