东野功深偏洗削，退之意到每优柔。眼前一二聊拈掇，正好承箕对孔脩。
得世卿诗 其二。明代。陈献章。 东野功深偏洗削，退之意到每优柔。眼前一二聊拈掇，正好承箕对孔脩。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
渔父词（其十四）。宋代。赵构。 春入渭阳花气多。春归时节自清和。冲晓雾，弄沧波。载与俱归又若何。
梅花落。宋代。曹勋。 殖虽无远近，开独占三冬。怨入胡笳切，香凝素脸穠。有了调金鼎，遗根益县封。佳人初睡起，留取照芳容。
爱鹤为海虞曹舜祥赋。明代。顾清。 青田双白鹤，脱略尘凡姿。东海有逸民，心赏同幽奇。天质不自媚，野情谅难羁。逍遥云海间，永与鸡群辞。鹤也诚可人，爱鹤人可知。人有异于鹤，贾鞭眩黄栀。骎寻不自觉，沦没共污缁。君子拟鸾凤，憸壬乃鸮鸱。我歌爱鹤篇，继彼乘轩词。
忆胡仲申。元代。戴良。 点点阶上苔，鲜鲜为谁碧。已别旧年人，空余旧年色。我行东斋外，对之还尔惜。所思虽久违，犹有往来迹。
送僧赴黄山沐汤泉兼参禅宗长老。唐代。杜荀鹤。 闻有汤泉独去寻，一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害，却喜寒山路入深。野老祷神鸦噪庙，猎人冲雪鹿惊林。患身是幻逢禅主，水洗皮肤语洗心。