（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
启庆舟中。清代。黄遵宪。 稳卧孤篷底，迷茫夜气微。使星正西向，零雨怅东归。灯影侵孤枕，波声荡四围。行藏无一是，万事付沾衣。
送别周西穆。清代。李锴。 神马不受羁，慈乌方告哀。栖栖远游子，握手长河隈。缟衣照斑鬓，色惨神不颓。萧索天鸡翼，磊砢豫章材。清超见真挚，简易名理该。空波漾返景，归棹行相催。敢恤川涂别，所念音尘乖。身无双飞翼，送子以鄙辞。东海还牧豕，北山聊凿坏。毋滋陵阳泣，璞玉慎所怀。
和陶岁暮答张常侍。元代。戴良。 长蛇惊赴壑，逸骑渴奔泉。岁月亦如是，吾生复何言。容鬓久已衰，矧兹忧虑繁。俯仰念今昔，其能免厥愆。老马犹伏枥，鸟倦尚归山。我来东海上，十载不知还。竟如庭下柏，受此蔓草缠。枝叶日已固，何有挺出年。人生无定在，形迹凭化迁。请弃悠悠谈，有酒且陶然。
湖上感事漫成四绝奉寄玉山 其二。元代。杨维桢。 湖水明于镜，湖泥浊似泾。祗应苌血在，染得水华清。
题温泉。宋代。魏了翁。 庐山一滴水，彫尽诗人肠。道傍有湿泉，恝然如遗忘。浅夫既阁笔，知士亦括囊。或云匪难知，水火互阴阳。水根於天一，至阳所潜藏。所以井生荧，亦有泉如汤。吾尝谓或言，子语未精详。水实含内景，火乃无寒光。水将而不迎，火迎而不将。君看月受日，又验坤含章。吾言与邵语，或可补诗亡。