山人偶出村，送客村南道。江山风日佳，岁月乾坤老。
送刘宗信还增城 其四。明代。陈献章。 山人偶出村，送客村南道。江山风日佳，岁月乾坤老。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
过桃源拜三义堂。明代。梁必强。 千古高风在，薰人姓字香。齐驱神合券，相对日生光。信义镌金石，彝伦刻肝肠。有心当愧死，世态日炎凉。
送张公安道南都留台。宋代。苏辙。 识公岁已深，従公非一日。仰公如重云，庇我贫贱迹。公归无留意，我处念平昔。少年喜文字，东行始观国。成都多游士，投谒密如栉。纷然众人中，顾我好颜色。猖狂感一遇，邂逅登仕籍。尔来十六年，鬓发就衰白。谋身日已谬，处世复何益。従来学俎豆，渐老信典册。自知百不堪，偶未三见黜。譬如沟中断，谁复强收拾。高怀绝尘土，旧好等金石。庠斋幸无事，樽俎奉清适。居然远忧患，况复取矜式。汪洋际海深，淡泊朱弦直。徇时非所安，归去亦何失。道存尚可卷，功成古难必。还寻赤松子，独就丹砂术。恨无二顷田，伴公老蓬筚。
三国门。王表。唐代。周昙。 王表闻声莫见身，吴中敬事甚君亲。是知邦国将亡灭，不听人臣听鬼神。
大宗伯徐公携阿倩见饯娄江命赋之得二绝。明代。王世贞。 飞白传糺坐不空，乍回秋水剪双瞳。若教携得金陵去，乐府应添明下童。
春兴三首 其一。近现代。冯振。 勾漏曾栽桂树林，春回天地碧森森。云连绝壑生朝晦，雨过平原入座阴。十载未酬匡国愿，万重赢得望乡心。杜鹃啼暗关山月，岂独悲秋有夜砧。