天心体用妙玄机,舍妄从真便造微。精义入神惟定一,功深力到达希夷。
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其五 惟精惟一。元代。李道纯。 天心体用妙玄机,舍妄从真便造微。精义入神惟定一,功深力到达希夷。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
木兰花慢 瓶花论,效刘克庄体。清代。顾太清。 瓶花千百样,要好是、在人为。或冷淡相兼,疏疏密密,转侧相宜。或苍秀艳丽者,似洞天幽谷态离奇。或是粗枝大叶,恍然羽葆云旗。铜觚瓦瓮右军持。风月好良期。绝妙处微微,半窗月影,荡荡风丝。不同丁香结子,也不同红豆寄相思。那怕游蜂细蝶,任他青女封姨。
自军庄寻滴水岩下作。明代。黄辉。 老龙攫天来,神工郁随从。振鬛生群峦,触颔尽虚空。有地皆天行,是石作水用。小龙引双须,顾盼左右纵。裾裔互蔽亏,扃锁绝耘种。飞锡从何来,浩劫开蒙崿。何意摩尼珠,流光及微昪。愧非娑竭居,邂逅备禅诵。添香无所有,滴泉或堪供。山王诸眷属,大小悉相奉。藕孔不厌藏,蜜脾附滋众。横叠拓胸蟠,旁凿袪脾痛。刹竿昨初建,有客远来共。容足行汗漫,置身等飞动。玉乳试仙芽,珠果分山俸。千峰在按膝,直若堂视弄。两庑夹帝青,河光冷相送。灏气吐阳厂,冷风扇阴洞。绝壁度微柯,鸠栖谢危栋。自云冬腊和,差苦结夏冻。同心笑相语,兹游适秋仲。二仪正平叶,万象足抟控。羲辔投西腋,蟾宫隐东弄。宿鸟乱林影,星辰忽奔迸。呗声俄阒寂,秋虫绝喧哄。空响何处来,使我不成梦。披图昔神摇,俗氛苦醯瓮。今来将早鸿,幸尔辞鞿鞚。振衣恺风随,始觉微尘重。乐矣莲花国,兹游更无缝。
自嘲。近现代。鲁迅。 运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
宿陆道士雪窝。宋代。邓林。 东阁劳君为我开,梅花纸帐绝纤埃。夜凉一枕游仙梦,骑鹤吹笙遍九垓。
石花。清代。缪公恩。 石上有碧草,乃在山之巅。稽名曰不死,食之延永年。奈何一小草,便可期神仙。盖云甘澹泊,本真或能全。我采不为此,谓其无俗缘。受气与天清,托根与石坚。是真契道者,珍重莫轻捐。