湖北竹枝高自歌，钓丝千丈引垂萝。烟霞脚底真曾到，岁月人间颇厌多。
云水与君终浩荡，题缄寄我莫蹉跎。秋风税驾衡山下，共泛清湘明月波。
寄李世卿 其二。明代。陈献章。 湖北竹枝高自歌，钓丝千丈引垂萝。烟霞脚底真曾到，岁月人间颇厌多。云水与君终浩荡，题缄寄我莫蹉跎。秋风税驾衡山下，共泛清湘明月波。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
望定州寺。唐代。王建。 回看佛阁青山半，三四年前到上头。省得老僧留不住，重寻更可有因由。
兹晨苦风雨，属意在西河。胜事无人会，幽亭载酒过。
朋簪清赏惬，地主故情多。凌波藐姑射，不醉欲如何。
风雨观桥于河西遂观莲于吕将军园亭嘉宾胜会与是用乘奉次骝山道长原韵八首 其三。明代。符锡。 兹晨苦风雨，属意在西河。胜事无人会，幽亭载酒过。朋簪清赏惬，地主故情多。凌波藐姑射，不醉欲如何。
扇子诗。宋代。李石。 硬黄细字不足橅，积习水墨閒工夫。膝上无心学李卫，腕头有诀付善奴。
父老一杯酒，争劝史君留。可怜桃李千树，无语送归舟。听得拈笙玉指，都把万家遗爱，吹作许离愁。倚醉袖红湿，生怕夕阳流。
问君侯，今几日，还东州。还家时候，次第梅已暗香浮。只恐道间驿使，先寄调羹消息，归去总无由。鼎铉功名了，徐赴赤松游。
水调歌头（送张史君）。宋代。杨炎正。 父老一杯酒，争劝史君留。可怜桃李千树，无语送归舟。听得拈笙玉指，都把万家遗爱，吹作许离愁。倚醉袖红湿，生怕夕阳流。问君侯，今几日，还东州。还家时候，次第梅已暗香浮。只恐道间驿使，先寄调羹消息，归去总无由。鼎铉功名了，徐赴赤松游。