救溺如救火，造次遂捐生。金陵人去远，拗鬼不来争。
武进八景为徐岭南纮作 其七 庙墩灵迹。明代。陈献章。 救溺如救火，造次遂捐生。金陵人去远，拗鬼不来争。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
次华泉赏黄牡丹韵。明代。何瑭。 宝栏春晓烂生光，照眼花开正艳阳。唐世御袍还爱赭，汉宫粉额尽涂黄。更怜上苑风前色，兼有东篱月下香。老厌妖娆爱清雅，几回徐步过前塘。
法乐辞 其六。南北朝。王融。 飞策辞国门，端仪偃郊树。慈爱徒相思，闺中空怨慕。夙隶乖往途，骏足独归路。举袂谢时人，得道且还去。
咏牡丹。明代。俞大猷。 闲花眼底千千种，此种人间擅最奇。国色天香人咏尽，丹心独抱更谁知。
送富朝奉还阙。宋代。杨时。 君不见庆历承平道如砥，驰车八荒同一轨。虏人鸱张怒螳臂，百万云屯若封豕。又不见朔方横流涨天起，腐麦蛾飞木生耳。扶携道路杂老幼，操瓢沟中半为鬼。关河日夜刁斗惊，嫚书乘驷来渝平。兵间持节得英杰，谈笑坐使羁长缨。青社环城万区屋，发廪分曹具饘粥。饥羸枯颊陡生光，丛冢不闻新鬼哭。臧孙有后天匪亲，闾门容容车何足论。朅来濉上见犹子，雄姿宛有典型存。骅骝已渡渥洼水，朝燕暮越应千里。行看玉勒驾銮舆，濯足瑶池从此始。
寄题致政周洙屯田如诏亭。宋代。赵抃。 诰出义方语，亭更发诏名。为郎拜天宠，有子擅家声。健羡乡评美，光辉野史荣。綵衣官亦重，门外拥双旌。