官府治簿书，倥偬多苦辛。文士弄笔砚，著述劳心神。
而我独无事，隐几忘昏晨。南山转苍翠，可望亦可亲。
岁暮如勿往，枉是最閒人。近来饮酒者，惟我与子真。
能移柳间舫，同泛江门津。
拉马玄真看山。明代。陈献章。 官府治簿书，倥偬多苦辛。文士弄笔砚，著述劳心神。而我独无事，隐几忘昏晨。南山转苍翠，可望亦可亲。岁暮如勿往，枉是最閒人。近来饮酒者，惟我与子真。能移柳间舫，同泛江门津。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
钱塘湖春行。唐代。白居易。 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
持节初营海上山，金银楼阁出人间。仙衣七日乘风下，玉管双飞载月还。
浊酒休论身外事，丹砂能驻镜中颜。采真恰遇瑶台客，后夜云车未可扳。
秋日赵太史招集浮丘听笙亭同祁羡仲邓德咸林开先三孝廉赋得山字。明代。黎民表。 持节初营海上山，金银楼阁出人间。仙衣七日乘风下，玉管双飞载月还。浊酒休论身外事，丹砂能驻镜中颜。采真恰遇瑶台客，后夜云车未可扳。
李营丘真迹。元代。吴镇。 万仞苍山百尺楼，西风吹送满林秋。疏钟遥落空亭里，尽属营丘笔底收。
响泉廊。清代。陈恭尹。 海潮争出入，不激亦长鸣。小榻坐终夜，空山闻瀑声。听从天籁远，谱作玉琴清。不是成连子，安知移我情。
示道人。宋代。司马光。 天覆地载如洪炉，万物死生同一涂。其中松柏与龟鹤，得年稍久终摧枯。借令真有蓬莱山，未免亦居天地间。君不见太上老君头似雪，世人浪说驻童颜。