（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
东窗。宋代。陆游。 腊近寒何薄，秋衣著尚宜。年光祈雪见，节物卖灯知。川日初沉後，楼钟欲动时。东窗对儿子，相与细论诗。
四时田园杂兴。宋代。范成大。 朱门乞巧沸欢声，田舍黄昏静掩扃，男解牵牛女能织，不须邀福渡河星。
因阅乐戏赠友人。宋代。耶律铸。 蔷薇露渍霓裳润，桂子风飘月殿香。犹是蛙鸣耸醉梦，欲教人说是归昌。
希夷道院。明代。秦霖。 图南曾憩迹，作院号希夷。地古莓苔老，林春草木滋。榻闲仙久化，人到鹤先知。愿借西亭竹，吟镌小体诗。
宿向阳寺。明代。释函可。 但使忘人世，居山何必深。断云栖破衲，积雪老禅心。客去门仍掩，窗空月每侵。病夫怯登陟，只此易相寻。