师友道久衰，穷乡无可者。是非真妄间，彼此不相假。
所适一以偏，较然见趋舍。滔滔复滔滔，风俗日益下。
圭也何所之，终身在陶冶。
容圭挽诗三首 其一。明代。陈献章。 师友道久衰，穷乡无可者。是非真妄间，彼此不相假。所适一以偏，较然见趋舍。滔滔复滔滔，风俗日益下。圭也何所之，终身在陶冶。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
探春令 絮影。清代。陈宝琛。 是何悠飏，半庭晴日，随风无著。误群儿、扑地还争捉。又斜上墙新垩。六如空相谁真觉。比沾泥奚若。替剩春写照，浮萍一去，底处寻根脚。
和方次云至日作。宋代。黄公度。 至日空相忆，何时复此来。素书烦蜡炬，往事付寒杯。梦破风惊竹，诗成雨绽梅。江城低婺女，回首亦劳哉。
秋草和味云 其四。清代。陈宝琛。 纷纷丛薄望秋零，莫怪征袍褪故青。正藉绳芟订年历，漫因薆蔽怨骚经。无情不分来飞蝶，同腐终羞托化萤。未报春晖心岂死，寒荄有日吐芳馨。
精卫辞。元代。陆仁。 精卫两翼大，飞向海波去，口衔石子不知数。山高高，海深深，山高海深石自沈。
挽江惟志学佛坐解 其一。明代。蓝智。 儒者推宗墨者师，何论削发与披缁。词场星斗声名远，心印虚空慧定随。已见藜床安坐逝，长怀莲社失前期。生刍拟向门人哭，大笔谁书有道碑。